
LECTURA CRITICA
Authored by Darwin Solis
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
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COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiración ante la vida del sabio. Muchos intelectuales querrán llegar a su nivel, pero en el camino irán cayendo, como hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jamás pretendió serlo: solo era un hombre donando a sus congéneres su propia existencia, y esa virtud latente en la humanidad, que no podemos utilizar por dedicarnos a saborear los placeres mundanos, sigue oculta detrás de nuestro egoísmo. Aquella virtud es una semilla por sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la paciencia del filántropo.
2. La afirmación correcta, según el fragmento es:
A) La ignorancia es propia de los egoístas y filántropos.
B) El hombre admira al sabio por ser una raza superior.
C) El intelectual es un sabio a punto de ser filántropo.
D) El talento del sabio es un bien negado a los hombres.
E) La sabiduría no se desea, sino se cultiva.
A
B
C
D
E
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
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COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiración ante la vida del sabio. Muchos intelectuales querrán llegar a su nivel, pero en el camino irán cayendo, como hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jamás pretendió serlo: solo era un hombre donando a sus congéneres su propia existencia, y esa virtud latente en la humanidad, que no podemos utilizar por dedicarnos a saborear los placeres mundanos, sigue oculta detrás de nuestro egoísmo. Aquella virtud es una semilla por sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la paciencia del filántropo.
1. El título del texto es:
A) El sacrificio y la modestia del sabio.
B) Las cualidades propias del sabio.
C) Imposibilidad del hombre de ser sabio.
D) El egoísmo y sacrificio de los intelectuales.
E) Los placeres mundanos y los nuevos intelectuales.
A
B
C
D
E
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
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COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiración ante la vida del sabio. Muchos intelectuales querrán llegar a su nivel, pero en el camino irán cayendo, como hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jamás pretendió serlo: solo era un hombre donando a sus congéneres su propia existencia, y esa virtud latente en la humanidad, que no podemos utilizar por dedicarnos a saborear los placeres mundanos, sigue oculta detrás de nuestro egoísmo. Aquella virtud es una semilla por sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la paciencia del filántropo.
4. El autor es probablemente:
A) Sociólogo
B) Psicólogo
C) Filósofo
D) Humanitario
E) Sabio
A
B
C
D
E
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiración ante la vida del sabio. Muchos intelectuales querrán llegar a su nivel, pero en el camino irán cayendo, como hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jamás pretendió serlo: solo era un hombre donando a sus congéneres su propia existencia, y esa virtud latente en la humanidad, que no podemos utilizar por dedicarnos a saborear los placeres mundanos, sigue oculta detrás de nuestro egoísmo. Aquella virtud es una semilla por sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la paciencia del filántropo.
5. La propuesta central del autor seria:
A) Los sabios carecen de toda ambición
B) Los intelectuales nunca llegarán a ser sabios
C) La vanidad impide lograr la sabiduría
D) Para ser sabio se requieren atributos especiales
E) Los sabios siempre causan admiración
A
B
C
D
E
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Con frecuencia sentimos admiración ante la vida del sabio. Muchos intelectuales querrán llegar a su nivel, pero en el camino irán cayendo, como hitos de un deseo impuro. Pues el sabio jamás pretendió serlo: solo era un hombre donando a sus congéneres su propia existencia, y esa virtud latente en la humanidad, que no podemos utilizar por dedicarnos a saborear los placeres mundanos, sigue oculta detrás de nuestro egoísmo. Aquella virtud es una semilla por sembrarse en el terreno del sacrificio y abonarse con la modestia y la paciencia del filántropo.
3. La palabra ABONARSE se puede reemplazar por:
A) Unirse
B) Aliarse
C) Nutrirse
D) Asociarse
E) Observarse
A
B
C
D
E
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