
Informação e conhecimento
Authored by Robson Pereira
Philosophy
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
No pensamento platônico, doxa e episteme apresentam-se como conceitos distintos, pois:
Doxa é o conhecimento perfeito e episteme o pensamento típico dos sofistas.
Doxa retrata a razão e episteme o desejo, a imperfeição.
Doxa retrata a eternidade e episteme a temporalidade.
Doxa é o conhecimento imperfeito e episteme é a ciência, o conhecimento por excelência.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Na Antiguidade grega, os filósofos falavam em dois níveis de conhecimento, e um deles indicava um conhecimento racional, também baseado na observação, mas construído de maneira sistemática e metódica. Em um sentido muito amplo, essa palavra grega é traduzida por “ciência”. Referimo-nos a
Doxa
Razão
Episteme
Lógica
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
A Alegoria da Caverna (ou Mito da Caverna) é uma metáfora escrita por Platão em seu livro A República. Nele, o filósofo utiliza seu mestre, Sócrates, como personagem responsável por narrar a vida de um prisioneiro criado no fundo de uma caverna. Um dia, esse prisioneiro liberta-se das correntes que o aprisiona e percorre o caminho da saída da caverna. Ele contempla o mundo real fora da caverna e descobre que tudo o que vivera era falso, o que acreditava ser verdade, não passavam se sombras projetadas no fundo da caverna. A metáfora escrita por Platão cumpre um sentido didático para ensinar que:
O verdadeiro conhecimento surge da libertação das correntes dos preconceitos e das opiniões.
As sociedades antigas eram hostis e aprisionavam os cidadãos em cavernas.
A filosofia é responsável pelo aprisionamento da mente.
O verdadeiro conhecimento se dá pela autoridade, aquilo que os filósofos dizem é a representação da verdade.
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Para Platão, o que caracteriza o conhecimento (episteme) em seu contraste com a opinião (doxa) é estar
referido ao que é inteligível, imutável e universal.
referido ao que é substancial, ininteligível e universal.
referido ao que é sensível, transitório e particular.
baseado em uma objetividade tal qual a da Física Newtoniana.
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