第七課 陋室銘 課後測驗

陋室銘一文的作者在文末提到諸葛亮及揚雄，其用意為何？　

• 作為世人的表率　

• 反諷他們都擁有豪門大宅

• 孔子認為他們足為眾人表率　

• 以他們相比擬並期許自己

陋室銘一文的作者撰寫此文的主要用意為何？　

• 戒勉自己多修德　

• 安慰自己的處境　

• 讚揚諸葛亮和揚雄

• 表達自己與孔子一樣淡泊名利

劉禹錫在陋室銘中，表明陋室不陋的主因是什麼？　

• 主人勤於維護修繕

• 主人為有德的君子

• 室中古玩甚多

• 環境十分幽雅

「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」這句話說明作者在陋室中的生活是何種模樣？

• 井然有序　

• 金戈鐵馬

• 繁瑣緊張

• 安然閒適

「絲竹」本指琴瑟和簫管等樂器，後用來代指音樂，這種用法稱為借代修辭。下列選項「　」中詞語的借代含義，何者說明錯誤？　

• 他決心參選立委，造福「桑梓」：故鄉

• 他是本班有名的「飛毛腿」，誰都比不上：跑得快的人

• 這兩個國家為了爭奪世界第一強國的地位，不惜大動「干戈」：戰爭

• 當個「白衣天使」，是很多人所嚮往的職業：醫生

下列選項「　」中的借代詞，何者含義說明正確？　

• 「布衣」卿相：平民　

• 大動「干戈」：包裹　

• 「紈褲」子弟：農民

• 「孔方兄」：師長

教育局正在進行語譯大賽，下列何人的語譯最正確？

• 亞綸：「惟吾德馨」的語譯是「只有我的品德可以使香氣更加遠播」

• 吳尊：「苔痕上階綠」的語譯是「樓梯上的苔蘚都是綠色的」

• 亦儒：「可以調素琴」的語譯是「可以在裡頭撥弄不加任何雕飾的琴」

• 東城：「無絲竹之亂耳」的語譯是「沒有絲綢和竹葉的摩擦聲來擾亂我的聽覺」

下列關於「銘」的說明，何者說法錯誤？

• 小丸子：文體的一種　

• 小玉：可戒勉自己或頌揚功德

• 花輪：屬於應用文

• 藤木：陋室銘是屬於頌揚功德

陋室銘最後一句引用孔子「何陋之有」一句，請問這個問句的回答為何？　

• 肯定的，說明即使是簡陋的屋室，仍是有美麗的角落　

• 否定的，強調主人若有德行，屋室簡陋與否便不是重點　

• 模稜兩可的，嘴上雖然表現不在意的口吻，但實際上是心繫富貴與權勢的　

• 不置可否的，自嘲富貴與德行兩者不能兼備

在陋室銘一文中，哪兩句最能點出作者交遊的高雅不俗？　

• 斯是陋室，惟吾德馨　

• 苔痕上階綠，草色入簾青

• 談笑有鴻儒，往來無白丁　

• 南陽 諸葛廬，西蜀 子雲亭