「漁者得而并禽之」句中的「禽」字原為名詞，在這裡則解釋為「捉住」，變成了動詞。這種「名詞當動詞用」的用法，與下列哪一選項「　」中詞語的用法相同？

• 屋漏偏逢連夜雨，他的運氣真的很「背」

• 總是偷雞不著蝕把米，你實在是遜「斃」了

• 老萊子一把年紀還彩衣娛親，那模樣真「逗」

• 山中的古老吊橋仍然「肩」起人們跨越天然屏障的責任

「也許黑永遠不明白／在這個彩色的世界／有你我才會存在」（范瑋琪　黑白配）歌詞中所運用的轉化修辭和下列何者相同？

• 當真愛宣告從缺／驕傲的玫瑰正一片一片枯萎（郁可唯　指望）

• 你說你要安靜／我安靜的像宇宙（林凡　五天幾年）

• 愛那麼傷／傷那麼重／我不想／我不懂（林凡　重傷）

• 讓我愛難平，恨難消，情難滅，夢難了（信樂團　一了百了）

「為了破除瀰漫世界的偏見和誤解，我們不能不培養同理心。」（德國哲學家伊曼努爾‧康德）下列各選項的說明，何者與以上文句的意旨「不同」？

• 藉由同理心，可以消減偏見和誤解

• 偏見與誤解通常是在沒有同理心的情況下而產生的

• 設身處地為他人著想是遏制偏見與誤解的良方

• 世人總存有偏見與誤解，這讓同理心的培養更加不易

「傳說達悟族的祖先在海邊找尋食物時，抓到一條有翅膀的魚，回去和貝類、螃蟹一起煮食，族人食用後卻生病長瘡。當時有一條黑翅飛魚託夢給長老說：『食飛魚時要心存虔敬，且不可和其他食物一起烹煮，才能有豐富的飛魚可吃。』次日長老醒來，就穿著禮服、丁字褲，戴著銀帽、首飾珠寶等，面向大海念咒語，呼魚前來，這就是現今『招魚祭』的由來。」根據上文，達悟族「招魚祭」的起源和下列何者相關？

• 發展蘭嶼觀光活動

• 為了保護自然生態發展

• 與飛魚托夢的神話有關

• 與原住民勤儉惜物的習性有關

廖鴻基　吃魩仔魚吃掉海洋生機：「不久前曾經和一位老船長聊天，談到漁獲現況種種。老船長嘆了口氣回答說：『現在的魚仔，連談戀愛的機會都沒有。』我一時聽不懂老船長的意思……魚仔談戀愛？魚仔沒機會談戀愛？……最後，老船長蹙著眉頭接著說：『連吃奶嘴的都不放過，哪會有機會來談戀愛。』」根據上文，下列何者敘述正確？

• 魚在還未成年之前，便已經成家立業

• 魚忙著覓食，根本沒有時間談戀愛

• 魚在幼苗時期就遭捕殺，無機會長大

• 魚不是人，怎麼可能談戀愛

鄭愁予　東臺灣小品之一：「山巔之月／矜持坐姿／擁懷天地之人／有簡單的寂寞／而今夜又是／花月滿眼／從太魯閣的風檐／展角看去／雪花合歡在稜線／花蓮立霧于溪口／谷圈雲壤如初耕的園圃／坐看峰巒盡是花／則整列的中央山脈／是粗枝大葉的」詩人以俯視的角度著筆，將園圃比擬成什麼？

• 雲霧繚繞之景

• 草木繁盛之景

• 雪花飄落之景

• 陽光灑落之景

「勺子裡的水閃光，海水卻是深暗的。渺小的道理可以明言，偉大的真理只有偉大的緘默。」這句話的涵義與下列何者最接近？〔97.第一次基測〕

• 明者遠見於未萌，智者避危於無形

• 量不寬不能容眾，識不明不堪大用

• 天地有大美而不言，萬物有成理而不說

• 激湍之下必有深潭，高丘之下必有淵谷

下列各選項皆節錄自廖鴻基　鬼頭刀一文，何者用字正確？

• 漁船鏗鏘的引擎聲，響撤黎明港灣

• 那眼神肆無忌憚，高傲銳利得像把刀

• 鬼頭刀在深隧的波光中閃耀著青藍光芒

• 鬼頭刀不同於一般廻游性魚類慣用的灰黑保護色調

方位詞有些明指方向或位置，有些則是虛指，另有涵義。下列何者與「飛魚並未遺漏東海岸阿美族村落」句中的「東海岸」相同，皆屬實指方位？

• 日落「西」山

• 軍隊敗「北」

• 旁門「左」道

• 不恥「下」問

下列「　」中的諺語，何者應用正確？

• 你居然不相信我能獨立完成這件作品，真是「聰明一世，糊塗一時」

• 他今天真是「種匏仔生菜瓜」，在公司尾牙抽中最大獎，好運令人羨慕

• 參加馬拉松競賽對於身為田徑選手的小新而言，就像「路遙知馬力」，易如反掌

• 這件事已經「生米煮成熟飯」，不能改變了