Chuquibamba y Churajón

Por la ubicación territorial donde se desarrolló la cultura Chuquibamba, se puede inferir que:

• Ocuparon una extensa zona de desarrollo

• Podían llevar a cabo una constante pesca marina

• Por la distancia próxima, estuvieron más relacionados con la cultura Tiwanaku

• Realizaban un constante flujo comercial con pobladores de la selva

• Sus construcciones arquitectónicas eran elaboradas preferentemente a base de piedra

2. Se afirma que la cultura Chuquibamba tuvo una economía de carácter agrícola y ganadera, ello debido principalmente a:

• La construcción de grandes obras hidráulicas (represas) que nos han dejado

• La excesiva población encontrada en sus cementerios

• Las herramientas agrícolas encontradas en sus asentamientos poblacionales

• La abundante producción agrícola almacenada en sus centros de adoración

• La presencia de andenes y canales para el aprovechamiento al máximo de la tierra cultivada

3. José María Morante (1939) registra y describe sobre la cultura ___________________; afirma en cuanto a su __________________: “ostenta la ornamentación en negro en unos y en blanco en otros cacharros, como la de una estrella de ocho puntas que aparece también en un retazo de la tela hallada en Camaná y últimamente en un cacharro en este valle”

• Chuquibamba – arquitectura

• Churajón – cerámica

• Chuquibamba – cerámica

• Churajón – arquitectura

• Wari – textilería

7. El estudio que lleva a cabo Monseñor Leonidas Bernedo Málaga en los asientos que pertenecieron a la cultura Churajón, se centran sobre todo en:

• Restos de textilería y xilografía

• Residuos humanos de coprolitos

• Muestras de cerámica ceremonial

• Términos lingüísticos en relación a la toponimia

• Restos arqueológicos

8. Los pobladores de la Cultura Churajón son considerados descendientes directos de la Cultura Tiwanaku quienes llegaron al territorio arequipeño como consecuencia de:

• La expansión militarista que practicaban

• Su política colonizadora agrícola

• Los climas extremos que asolaban su lugar de origen

• El intercambio comercial que practicaban en dirección a la costa

• Invasiones de poblaciones selváticas a su territorio originario

9. La relación de descendencia entre la cultura Tiwanaku y la Churajón se corrobora a partir de que comparten elementos culturales como:

• Las tumbas o chullpas y la andenería

• El uso de las piedras pulidas en su arquitectura

• El pintado bícromo de sus cerámicas

• La lengua y la mayoría de costumbres

• Las mismas creencias religiosas

10. NO es una característica de la cerámica Churajón:

• No cuentan con un buen acabado

• Sus recipientes tienen forma globular y cilíndrica

• Utilizaron tres colores: el blanco, negro y rojo

• Decoraron sus cerámicas con figuras geométricas a manera de red

• Destacan en la cerámica de tipo ceremonial