عَرِّفْ النعت لغةً

• الوَصْفُ

• الـمَعْرِفَةُ

• عَطْفِ النَّسَقِ

• التَقْوِيَّةُ

إلى كم ينقسم النعت؟

• 2

• 3

• 4

• 5

• 1

عَرِّفْ النعت الحقيقي

• التَابِعُ الـمـُشْتَقُّ أَوْ الـمُؤَوَّلُ بِالمـُشْتَقِّ، الـمُوَضِّحُ فِي الـمَعَارِفِ، المـُخَصِّصُ لَهُ فِي النَّكِرَاتِ

• مَا رَفَعَ ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• مَا رَفَعَ اِسْمًا ظَاهِرًا مُتَّصِلًا بِضَمِيْرٍ يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• أَنَّهُ يَتَّبِعُ مَنْعُوتَهُ فِيْ إِعْرَابِهِ، وَفِيْ تَعْرِيْفِهِ وَتَنْكِيْره

عَرِّفْ النعت السببـي

• التَابِعُ الـمـُشْتَقُّ أَوْ الـمُؤَوَّلُ بِالمـُشْتَقِّ، الـمُوَضِّحُ فِي الـمَعَارِفِ، المـُخَصِّصُ لَهُ فِي النَّكِرَاتِ

• مَا رَفَعَ ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• مَا رَفَعَ اِسْمًا ظَاهِرًا مُتَّصِلًا بِضَمِيْرٍ يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• أَنَّهُ يَتَّبِعُ مَنْعُوتَهُ فِيْ إِعْرَابِهِ، وَفِيْ تَعْرِيْفِهِ وَتَنْكِيْره

بَيِّنْ حكم النعت موجزًا

• التَابِعُ الـمـُشْتَقُّ أَوْ الـمُؤَوَّلُ بِالمـُشْتَقِّ، الـمُوَضِّحُ فِي الـمَعَارِفِ، المـُخَصِّصُ لَهُ فِي النَّكِرَاتِ

• مَا رَفَعَ ضَمِيرًا مُسْتَتِرًا يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• مَا رَفَعَ اِسْمًا ظَاهِرًا مُتَّصِلًا بِضَمِيْرٍ يَعُوْدُ إِلَى المـَنْعُوْتِ

• أَنَّهُ يَتَّبِعُ مَنْعُوتَهُ فِيْ إِعْرَابِهِ، وَفِيْ تَعْرِيْفِهِ وَتَنْكِيْره

عَرِّفْ المعرفة

• اللَّفْظُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى مُعَيَّنٍ

• كُلُّ اسْمٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا يَخْتَصُّ بِهِ وَاحِدٌ دُونَ آخَر

• مَا دَلَّ عَلَى مُتَكَلِّمٍ أَوْ مُخَاطَبٍ أَوْ غَائِبٍ

• التَّابِعُ الـمُتَوَسِطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَتْبُوعِهِ أَحَدُ حُرُوفِ العَطْفِ

عَرِّفْ النكرة

• اللَّفْظُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى مُعَيَّنٍ

• كُلُّ اسْمٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا يَخْتَصُّ بِهِ وَاحِدٌ دُونَ آخَر

• مَا دَلَّ عَلَى مُتَكَلِّمٍ أَوْ مُخَاطَبٍ أَوْ غَائِبٍ

• التَّابِعُ الـمُتَوَسِطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَتْبُوعِهِ أَحَدُ حُرُوفِ العَطْفِ

مثال الآتية تدل على الضمير إلا

• الذي

• أنا

• هنّ

• أنتما

كلمة "ذانك" مثال لـــ

• اسم العلم

• المضمر

• اسم الإشارة

• اسم الموصول

كلمة "اللائي" مثال لـــ

• اسم العلم

• المضمر

• اسم الإشارة

• اسم الموصول