2-2形形色色的社會組織

一位前往洛陽經商的潞州商人，住在洛陽城中一處專供潞州人居住的建築物裡，接洽商務、匯兌、裝卸貨物，均極便利。此人因生意有成，在這棟建築物裡唱戲酬神。這位商人最可能身處哪個時代？

• (A)漢代
• (B)唐代
• (C)宋元
• (D)明清

阿強穿越時空回到東漢末年，他化身為家族的首領，帶領幾千戶的同姓族並向外吸納其他姓族的百姓，一同修築堅固的堡壘，以防範賊寇進入。健壯的男性抵禦外敵，保衛族人；女性則耕種生產，維持生活。在這裡，自給自足的生活，早已忘卻堡壘外的動盪亂世。根據穿越時空後的社會背景，下列敘述何者正確？

• (A)因堡壘過於隱蔽，婦女常費時尋找水源
• (B)此堡壘為政府所設立，以解決社會動亂
• (C)此堡壘以地區與血緣為連繫紐帶
• (D)堡壘外的動亂是指永嘉之亂

有一碑文刻上禁止事項：「盜砍樹竹經查獲罰銀六大元」，並言明「祖堂內是祖先靈安靜之處」，「斷不可貯放私人物及搥竹打禾」等規定，碑末提到「一經查獲秉公理責，照章處罰」。請問：這塊碑應矗立於何處？

• (A)天后宮
• (B)稻荷神社
• (C)張氏祠堂
• (D)關帝廟

宋代以後，中國出現新型態的宗族，下列何者是宋朝強化和維持宗族凝聚力的方法？

• (A)設置族田
• (B)培育團練
• (C)和皇族通婚
• (D)踢除貧窮族人

宋代出現不少有關家族運作、家產管理與家法制度的規範，如范仲淹的義莊規矩，司馬光的家範、書儀，江州陳氏的家法三十三條、趙鼎的家訓筆錄，以及朱熹的家禮等十多種。他們為何要訂出這些規範？

• (A)來自政府的規定，以防家族勢力危及執政者地位
• (B)成為政府在地方的代言人
• (C)維繫家族的發展
• (D)提高子弟中舉擔任公職的機會

東漢末年，軍閥割據，雄踞北方的袁紹，家族顯赫，四世三公，被認為是當時勢力最大的軍閥之一。袁紹之興起，除了政治上的奧援外，社會經濟的支持也是相當重要的原因。試根據東漢社會的發展，判斷下列選項中，何者可能為袁紹興起的原因？

• (A)利用社會聲望，影響中正官品評，使袁家長期位居高位
• (B)壟斷鹽、鐵、酒的專賣，獲取暴利，進而影響社會經濟
• (C)配合朝廷的土斷政策，收納流民，充實壯大自己的軍隊
• (D)兼併土地，成立莊園，培養眾多的部曲，形成私人武力

有一碑文刻上禁止事項：「盜砍樹竹經查獲罰銀六大元」，並言明「祖堂內是祖先靈安靜之處」，「斷不可貯放私人物及搥竹打禾」等規定，碑末提到「一經查獲秉公理責，照章處罰」。請問這塊碑與什麼組織有關？

• (A)天地會
• (B)會館
• (C)祠堂
• (D)塢堡

史書記載：「嘗考會館之設於都中，古未之有也，始於嘉、隆間。」請問嘉、隆應指何時？

• (A)唐
• (B)宋
• (C)元
• (D)明

它是宗族聯繫的紐帶，提供族人一條根，這條根綿綿不斷，繫牽著一族人的血脈，啟迪著族眾的親睦之情。它是

• (A)族譜
• (B)族規
• (C)祠堂
• (D)族學

四世紀一場大亂之後，北方人士四處遷徙，以遷至長江中、下游者最多，史稱「衣冠南渡」。關於該史事之敘述，下列何者正確？

• (A)此亂事為西域游牧民族入侵黃河流域所造成
• (B)遷徙到南部的北方人起初必須納稅，後因經濟拮据而得以免稅
• (C)此場動亂導致社會階級逐漸消融
• (D)未南渡的北方人士常建築塢堡以自衛