La storia più grande - Unità 23

Nell’Antico Testamento _____ non resiste alla tentazione di adorare gli idoli.

• il popolo ebraico

• Enos

• Noè

• Mosè

Secondo _____, Dio avrebbe mandato un uomo capace di trasformare il cuore delle persone.

• Noè

• i patriarchi

• Abramo

• i profeti

Mentre l’uomo e la donna cedono alla tentazione del serpente, Gesù _____ diavolo.

• dialoga con il

• rifiuta di rispondere al

• vince le tentazioni del

• evita di contestare il

Nella prima tentazione, Gesù, di fronte alla richiesta di trasformare i sassi in pane, dimostra di

• voler portare benessere materiale.

• voler rifiutare l’accumulo di beni materiali.

• voler compiere miracoli ma non in pubblico.

• saper compiere miracoli.

Nella seconda tentazione, Gesù, portato dal diavolo sul punto più alto del Tempio di Gerusalemme,

• distrugge quel luogo ormai inutile.

• non vuole apparire grande con gesti spettacolari.

• trasforma quel luogo in una chiesa.

• compie un miracolo diverso da quello richiesto.

Nella terza tentazione, Gesù, portato dal diavolo su un monte altissimo, fa capire che

• non vuole impadronirsi del potere.

• i suoi seguaci devono desiderare il potere.

• vuole togliere il potere ai romani.

• tutti i popoli saranno a lui sottomessi.

Gesù è tentato di cedere alla seduzione del male

• solo al termine del suo digiuno nel deserto.

• solo quando è lontano dalla folla.

• soprattutto quando si trova in mezzo ai peccatori.

• nel corso della sua vita.

Nel racconto delle tentazioni nel deserto, il diavolo

• contesta le Sacre Scritture.

• non cita mai le Sacre Scritture.

• cita le Sacre Scritture.

• dimostra di non conoscere le Sacre Scritture.

Nel racconto delle tentazioni nel deserto, Gesù

• smaschera i falsi valori.

• incide i dieci comandamenti sulla pietra.

• rimprovera i giudei che adorano il vitello d'oro.

• fa scaturire l'acqua dalla roccia.

Il racconto delle tentazioni nel deserto insegna che per Gesù i veri valori sono la povertà, l'umiltà e

• il silenzio.

• il lavoro.

• il servizio.

• la castità.