Ushul fiqih X

Makna ushul fikih secara bahasa yang paling benar adalah ....

• Dasar-dasar pelaksanaan hukum Islam
• Dasar-dasar syariat Islam
• dalil-dalil bagi kumpulan hukum-hukum syara’ amaliyah
• Dalil-dalil syara’
• Dalil-dalil syariat Islam

Para ulama merumuskan pengertian fikih secara istilah dengan berbagai macam redaksi yang berbeda akan tetapi memiliki kesamaan yang terkait dengan....

• 1. Ahkamul khamsah 2.dalil-dalil terperinci sebagai dasar pengambilannya.
• 1. Hukum-hukum syara’ i’tiqadi 2.dalil-dalil terperinci sebagai dasar pengambilannya.
• 1. Hukum-hukum syara’ ‘amaliyah dan 2. dalil-dalil terperinci sebagai dasar pengambilannya.
• Hukum-hukum syara’ akhlaqi dan dalil-dalil terperinci sebagai dasar pengambilannya.
• Hukum-hukum syara’ amaliyah dan kaidah-kaidah yang dijadikan sarana oleh mujtahid untuk memperoleh hukum-hukum syara’

Perhatikan pernyataan berikut:

Pertama : ilmu tentang hukum-hukum syara’ amaliyah (terkait perbuatan manusia) yang diperoleh dari dalil-dalilnya yang terperinci.

Kedua : ilmu tentang kaidah-kaidah dan pembahasan-pembahasan yang dijadikan sarana untuk memperoleh pemahaman hukum-hukum syara’ amaliyah dari dalil-dalilnya yang terperinci

Maksud dari kedua pernyataan tersebut adalah ....

• Pertama adalah pengertian ushul fikih, Kedua adalah pengertian fikih

• Pertama adalah pengertian fikih, kedua adalah pengertian syariat.

• Pertama adalah pengertian ushul fikih, kedua adalah pengertian syariat.

• Pertama adalah pengertian fikih, kedua adalah pengertian ushul fikih.

• Pertama adalah pengertian syariat, kedua adalah pengertian fikih.

Kewajiban mengerjakan shalat itu didasarkan pada ayat al-Qur’an اَقِيْمُوْا اَلصَّلاَة . Dalam ayat itu tidak disebutkan bahwa shalat itu hukumnya wajib. Ayat tersebut hanya berisi perintah mengerjakan shalat. Kesimpulan memahami kewajiban shalat dari ayat tersebut berdasarkan kepada kaidah yang ada misalnya “hukum asal perintah itu menunjukkan wajib” ( الاصل فَي اَلامر لَلوجوب ). Dari contoh ini yang dimaksud dengan hukum syara’ amaliyah adalah ....

• Kewajiban mengerjakan shalat
• Ayat al-Qur’an اَقِيْمُوْا اَلصَّلاَة
• Kaidah الاصل فَي اَلامر لَلوجوب
• Perintah mengerjakan shalat
• Kesimpulan memahami kewajiban shalat

Kewajiban mengerjakan shalat itu didasarkan pada ayat al-Qur’an اَقِيْمُوْا اَلصَّلاَة . Dalam ayat itu tidak disebutkan bahwa shalat itu hukumnya wajib. Ayat tersebut hanya berisi perintah mengerjakan shalat. Kesimpulan memahami kewajiban shalat dari ayat tersebut berdasarkan kepada kaidah yang ada misalnya “hukum asal perintah itu menunjukkan wajib” ( الاصل فَي اَلامر لَلوجوب )Sedangkan yang dimaksud dengan dalil syara’ terperinci dalam contoh diatas adalah

• Kewajiban mengerjakan shalat
• Ayat al-Qur’an اَقِيْمُوْا اَلصَّلاَة
• Kaidah الاصل فَي اَلامر لَلوجوب
• Perintah mengerjakan shalat
• Kesimpulan memahami kewajiban shalat

Perhatikan beberapa pernyataan berikut:

1) Pembahasan hukum syara’ ‘amaliyyah

2) Pembahasan tentang dalil (sumber hukum)

3) Pembahasan tentang hukum

4) Pembahasan tentang dalil-dalil syara’ terperinci

5) Pembahasan tentang kaidah

6) Pembahasan tentang ijtihad

Dari enam pernyataan di atas yang menjadi obyek pembahasan ushul fikih adalah ....

• 1), 2), 3), dan 4)

• 2), 3), 5), dan 6)

• 2), 3), 4) dan 5)

• 3), 4), 5), dan 6)

• 1), 3), 5), dan 6)

Mempelajari kaidah-kaidah yang ada di ushul fikih dapat memberikan informasi secara mendalam tentang sumber-sumber kajian para mujtahid dan metode mereka dalam menetapkan hukum syara’, sehingga diperoleh pemahaman dan ketenangan jiwa. Manfaat yang diperoleh dari mempelajari ushul fikih tersebut di atas adalah manfaat ....

• Manfaat kesejarahan
• Manfaat ilmiah dan amaliah
• Manfaat dalam ijtihad
• Manfaat dalam perbandingan
• Manfaat keagamaan

Setelah kamu melakukan analisis tentang manfaat mempelajari ushul fikih. Manfaat yang dapat kamu ambil untuk kemajuan kehidupan beragama di Indonesia....

• Manfaat kesejarahan
• Manfaat ilmiah dan amaliah
• Manfaat dalam ijtihad
• Manfaat dalam perbandingan
• Manfaat keagamaan

Fase atau periode Rasulullah Saw. merupakan periode yang istimewa dalam sejarah hukum Islam karena dua hal, yaitu....

• Keberadaan Rasulullah Saw. dan para sahabat
• Keberadaan Rasulullah Saw. dan kaum ansor
• Keberadaan kaum muhajirin dan kaum ansor
• Keberadaan Rasulullah Saw. dan wahyu dari Allah Swt
• Keberadaan wahyu dari Allah Swt. dan para sahabat Nabi Saw

Pada fase sahabat, permasalahan hukum sudang berkembang sedemikian rupa dan terkadang tidak dapat diselesaikan secara langsung oleh naṣṣ baik al-Qur’an maupun hadis. Karena itu sumber hukum Islam pada periode ini adalah....

• Al-Qur’an, hadis, dan syar’u man qablana.
• Al-Qur’an, hadis, dan ‘urf.
• Al-Qur’an, hadis, dan istishab.
• Al-Qur’an, hadis, dan istihsan.
• Al-Qur’an, hadis, dan ijtihad sahabat.