第二冊2-2 其他形形色色的社會組織-108

某人回憶過去經商情形：「我們經營商業，首重『公平』。因此，不分各行各業，皆會創立□□。由董事組織，用來評定甲乙價目，以便進行公道貿易」。請問：□□內應填入下列何者？

• 會館

• 義莊

• 善堂

• 祠堂

光緒年間，蘇州銀樓業成立「安懷公所」並制定行規：「銀串價格漲落，需與公所一致，隨時憑眾人討論，商定相同價格。由公所派單布告，不得有所出入」。請問：此行規反映「安懷公所」具下列哪一項功能？

• 制定共同價格

• 鼓勵自由競爭

• 提供捐納管道

• 從事社會救助

「它深受宗族的重視，其形式包括有龕室，用來供奉祖先神主；有大廳，用來集聚族眾行禮；有回樓，用於接待賓朋和宣講經旨；……在許多地方，族眾常圍繞著它而居。」上文的它是？

• 族長住處

• 義倉

• 義學

• 祠堂

以下為對范仲淹的評價：

資料一：自為布衣至宰相，廉儉如一，所得奉賜，皆以廣義莊。

資料二：始至故鄉，訪求宗族，買田千畝，作義莊以贍之。因廣其居，以為義宅，聚族其中，義莊之收亦在焉。

資料三：既達，則闔族受解衣推食之恩。天佑范氏，三子鼎貴，皆以宏才高誼上繼父風，後人得維持憑藉，以保其家。

下列關於資料的解讀何者較為恰當？

• 三段資料都給予范仲淹正面評價，但面向不同

• 透過科舉考試可以保證范仲淹的士族身分能代代相傳，延續宗族力量

• 資料所提義莊、族田等，是宋朝後士人為凝聚宗族力量常用的方式之一

• 范仲淹打破血緣關連，將宗族的概念擴及到地方鄰里之間

小凱查閱中國社會組織資料時，閱讀到此段敘述：「凡是據險而居者，欲能長久發展、自給自足，必會選擇地勢險阻而又可耕種之處，及近水源之地。此組織顯然在斷亂的時代，提供人民安穩的生活環境。」請問：此敘述指的是下列哪個組織？

• 會館

• 塢堡

• 祠堂

• 族田

明清時期，各大宗族相當熱衷某事，原因在於它具有四項功能：1.維護輩分秩序；2.明辨血脈關係；3.顯揚宗族聲望；4.教化規範族人。此事應為？

• 贊助慈善事業

• 纂修族譜

• 籌辦團練

• 投考科舉

史書記載：「嘗考會館之設於都中，古未之有也，始於嘉、隆間。」請問嘉、隆應指何時？

• 唐

• 宋

• 元

• 明

著名古文篇章的寫作常有歷史背景的依據。史書記載：「庾袞乃率其同族及庶姓保於禹山。群士共推庾袞為塢主。」或：「永嘉之亂，百姓流亡，所在屯聚。（蘇）峻糾合數千家，結壘於本縣。」又：「中原喪亂，鄉人遂共推郗鑒為主，與千餘家聚避於魯國嶧山，山有重險。」這類史料可看作哪篇古文描述的時代背景？

• 東漢．班固東都賦

• 東晉．陶潛桃花源記

• 唐．杜牧阿房宮賦

• 宋．蘇軾赤壁賦

據續漢書．郡國志中記載，桓帝永壽二年的漢朝全國人口大約有二千六百萬戶，約合五千六百六十多萬人；而三國人口總數卻僅僅七百餘萬而已。人口銳減的原因，除了戰亂，更重要的是大量人口逃入深山蠻荒之地，聚族而居，不受政府所管控。請問上述「聚族而居」的情況會形成何種社會現象？

• 塢堡林立於鄉野間　

• 部曲崛起於軍隊中

• 市鎮發展於災禍裡

• 人口成長於戰亂時

「有些地方，傳統士農工商的四民觀開始動搖，變成商工農士的順序。」這種現象最早會出現於何時？

• 漢

• 唐

• 宋

• 明