kisah seorang sufi besar abad ketiga hijriah, Syekh Abu Abdirrahman Hatim bin ‘Unwan al-Asham (237 H). Suatu hari, ia pernah ditanya oleh ‘Isham bin Yusuf tentang bagaimana ia melakukan shalat.

 

Hatim al-Asham menjawab: Ketika masuk waktu shalat, aku bangkit dari tempatku, kemudian aku mengambil wudlu lahiriah dan wudlu batiniah. Lalu, ‘Isham bertanya lebih lanjut: Bagaimanakah wudlu batiniah itu? Hatim al-Asham dengan mantap menjawab: "Wudlu lahiriah yaitu membasuh anggota wudlu dengan air. Adapun wudlu batiniah adalah membasuh tujuh anggota wudlu tersebut dengan tujuh perkara; tobat, penyesalan atas dosa masa lalu, meninggalkan ketergantungan (ta’alluq) dengan dunia, tak mengacuhkan pujian sekalian makhluk, tidak terikat dengan sesuatu apa pun, membuang kedengkian, dan membuang hasad," rincinya.   

 

Kemudian ia pun melakukan shalat batiniah. Saat menghadap kiblat, Imam al-Asham memandang dirinya sebagai sang hamba yang selalu bergantung pada Tuhannya. Ia seakan sedang benar-benar di hadapan keagungan Allah SWT, surga seolah berada di samping kanannya, neraka di bagian kirinya, malaikat sang pencabut nyawa, Izrail alaihissalam tepat di belakangnya. Dan, saat itu, ia merasa kedua kakinya berjalan di atas titian shirath. Setelah itu, barulah ia bertakbir seraya memasang niat, membaca Fatihah dan surat dengan perenungan yang dalam. 

 

Rukuk dan sujudnya serasa berada dalam liang kerendahan dan kehinaan. Bertasyahud dengan luapan harapan, dan membaca salam dengan penuh keikhlasan.   

 

Hatim al-Asham mengatakan: "Aku sudah mengerjakan shalat seperti ini selama 30 tahun," tutupnya kepada ‘Isham. Lalu, ia menimpali: "Hanya engkaulah yang mampu mengerjakan shalat seperti itu," pungkasnya sambil menangis.

Bagaimana Ruku' dan Sujudnya Hatim al-Asham?

• Dengan penuh keikhlasan

• Berada dalam liang kerendahan & kehinaan

• Dengan luapan harapan

• Dengan perenungan yang dalam

• Berada dalam pengawasan

Lazim diketahui bahwa syarat shalat terbagi menjadi dua; syarat wajib dan syarat sah.

Syarat wajib ini maknanya, seseorang tidak dibebani kewajiban shalat ketika salah satu dari syarat-syaratnya tak terpenuhi, yaitu kecuali : ...

• Beragama Islam

• Berakal sehat

• Baligh

• Sudah masuk waktu shalat

• Tidak sedang Haid/nifas

Syarat sah nya Shalat, yaitu bila ini tidak terpenuhi, maka berdampak pada ketidakabsahan shalat. 

yang tidak termasuk ke dalam syarat sah nya shalat adalah...

• Niat

• Beragama Islam

• Mumayyiz (berakal)

• Sudah masuk waktu shalat

• Suci dari hadas kecil & besar

Yang termasuk ke dalam rukun shalat adalah, kecuali...

• Niat

• Takbiratul Ihram

• Melafalkan salam

• Menghadap qiblat

• Membaca Surat Al-Fatihah

Gerakan shalat antara Ruku dan sujud disebut...

• Ruku

• I'tidaal

• Sujud

• Duduk diantara dua sujud

• Takbiratul Ihram

Perintah Allah SWT yang mewajibkan shalat terdapat pada...

• Q.S. Al-Ikhlas 1-4

• Q.S. Al-Maa'un : 4

• Q.S. Al-Baqarah : 183

• Q.S. Al-Bayyinah : 5

• Q.S. Ar-Rohman : 2

Bilamanakah seorang muslim diperintahkan melaksanakan shalat berdasarkan H.R. Abu Daud, R.a ?

• Muslim

• Mu'min

• Telah Baligh

• Berakal

• Telah Baligh & Berakal

Apakah shalat mesti dilaksanakan secara berjama'ah merujuk Q.S. An-Nisa : 102 ?

• Ya

• Tidak

• Bisa jadi

• Boleh saja

• Kondisional

Berikut keutamaan shalat berjama'ah, kecuali?

• Lipat ganda amal

• Bersama-sama melaksanakan shalat

• Dijauhkan dari azab Neraka

• Mendapatkan ampunan dan cinta dari Allah SWT

• Terjaga dari godaan Syetan

Apakah hukum shalat orang yang tidak berniat?

• Sah

• Tidak sah

• Mubah

• Wajib

• Makruh