七下二段課後練習(1)

在傳統社會中，許多性別不平等的現象被視為是正常的。直到西元1970年開始，有女性組成團體，發起女權運動。到了今天，性別平等的觀念已普遍被大家所接受，甚至成為法律規範必須注意的面向。上述顯示了下列何種意涵？

• 文化可能會隨著時空而有所改變
• 不同文化之間具有差異性
• 文化的制約性更強大
• 社會失去規範

周杰倫的一首「陽光宅男」，唱出了「御宅族」不擅交際、穿著習慣異於常人的特性。西元1989年，日本媒體連結動畫、漫畫、電玩遊戲等次文化，將「御宅」用來指稱「沉浸在自己的動漫世界，無法融入正常社會者」。下列對「次文化」的敘述，何者正確？

• 是比主流文化較低等的文化
• 是屬於個別團體的特殊文化
• 是社會上多數人認同的文化
• 皆來自對主流文化的反抗

小華參加國際夏令營時聽見貝多芬的《給愛麗絲》鋼琴曲，他一愣後便開懷大笑，傑克好奇的問他有什麼好笑的地方。小華說：「在臺灣，我們聽到這首歌就是要準備倒垃圾了！」《給愛麗絲》提醒臺灣人要倒垃圾，這與下列哪一項文化的特性相同？

• 各國遇見朋友時都有打招呼的行為
• 有些國家用握手打招呼、有些則是磨鼻子
• 某連鎖比薩店推出臭豆腐比薩
• 行天宮雖然取消燒香，但人們還是誠心敬拜

導覽人員請現場觀眾描述其所看到的「文化」，下列何者的描述並不適切？

• 芸珊：我看到當地人講話時習慣翹起小拇指
• 竹廷：我看到建築物上方都有很花俏的雕飾
• 明欽：我看到當地人吃飯時用雙手直接抓取
• 韻巧：我看到當地的風沙比其他地區大很多

公民老師正在介紹文化的「制約性」，邀請同學們舉出實際例子，下列何者的描述較為貼切？

• 小多：在信奉伊斯蘭教的國家中，女性外出必須戴頭巾
• 小禾：東方人吃飯用碗筷，西方人用餐多用刀叉
• 小華：許多年輕人喜歡用「隱眼」代稱隱形眼鏡
• 小君：華人社會大多以大圓桌共食的方式進行

怪怪：對許多英國人來說，戴口罩真的會要了他們的命，有人甚至誇張的表示，寧願得病也不要戴口罩。

奇奇：要不是這次疫情，我們大概永遠不會知道人們對於戴口罩這件事，有如此天差地別的想法。

以上對話可以看出文化具有什麼特性？

• 普遍性
• 差異性
• 累積性
• 制約性

下列四人談到各個民族的傳統服裝，其中關於文化特性的敘述，何者所言正確？

• 甲：中國女性在清末穿旗袍，民初改穿鳳仙裝，現在流行穿改良式旗袍或洋裝，顯示文化的制約性
• 乙：中國男性以往穿長袍馬褂，和大洋洲原住民穿草裙很不一樣，顯示文化的差異性
• 丙：非洲熱帶地區的原住民，和大洋洲原住民一樣打赤膊，顯示文化的累積性
• 丁：歐洲女子兩百年前一度流行穿著蓬蓬裙，一時蔚為風潮，很少有貴族女子出席舞會敢不做此打扮，顯示文化的普遍性

甘美朗(Gamelan)是印尼最具代表性的國樂，其起源已難以考究，音樂功能從傳遞信號發展為奏樂伴舞，並且與祭祀天神有著密切關係。用下列哪一句話來說明上述情況較不恰當？

• 該文化是從祭祀天神活動中發展來的
• 甘美朗國樂是文化的一部分
• 甘美朗國樂與印尼文化毫無關係
• 印尼國樂文化與其日常生活密不可分

農曆七月在臺灣俗稱鬼月，每年的這段期間，臺灣的大街小巷四處可見中元普渡的祭祀活動。世界上很多地方也都有與鬼相關的節日。例如：西方的萬聖節、墨西哥的亡靈節、委內瑞拉的舞鬼節、日本的盂蘭盆節、泰國的鬼臉節等。由此可見，文化具有下列何種特性？

• 普遍性
• 差異性
• 累積性
• 制約性

小文和同學到南投遊玩，民宿主人規畫了存錢竹筒、竹燈籠DIY等活動，其中存錢筒上的雕刻和竹節的挑選，與竹子多樣化的功能，令小文大開眼界，而用竹燈籠照明更是新奇又有趣的經驗。以前用竹筒存錢，現在的撲滿多為塑膠製，而且多以機器大量生產製造，從撲滿的材質改變、形式變化，可以看出文化的何種特性？

• 普遍性
• 差異性
• 累積性
• 制約性