8.sınıf Din 9 .Deneme Saliha Boylu

Bir zamanlar talihi ile meşhur bir balıkçı var-

mış. Balığın çok az tutulduğu kıyılarda bile

ne zaman balığa çıksa boş dönmez, sepetler

dolusu balık getirirmiş. Bu yüzden şansı da

dillere destan olmuş. Hatta halk arasında

birinin ne kadar şanslı olduğunu anlatmak

için bu adam örnek verilirmiş. Günün birinde

balıkçı ölmüş. Cenaze için gelenler adamın

evinde balık ve su ile ilgili zengin bir kütüphane

olduğunu görüp hayret etmişler.

Bu hikâyede vurgulanan düşünce aşağıda-

kilerden hangisidir?

• A) İnsan yalnızca çalışmasının karşılığını alır.

• B) Yalnızca Allah’tan yardım beklenmelidir.

• C) Her canlının rızkı Allah’ın üzerinedir.

• D) Her canlı ölümü tadacaktır.

(I) Yüce Allah insanı akıl ve irade sahibi ola-

rak yaratmıştır. (II) İnsan, iradesiyle dilediği

her şeyi değiştirebilir. (III) İnsandan istenen

Allah’ın kendisine verdiği yetenekleri amacına

uygun olarak kullanmasıdır. (IV) Aksi takdirde

yaptığı her şeyin bir bedeli ve sonucu olacağı-

nı unutmamalıdır.

Bu metinde insan iradesi ve kader ilişkisi

bakımından numaralanmış cümlelerin han-

gisinde bilgi yanlışı vardır?

• A) I.

• B) II.

• C) III.

• D) IV.

Aşağıdaki cümlelerden hangisi Ayet’el-

Kürsi’nin anlamı içerisinde yer almaz?

• A) “Allah, kendisinden başka hiçbir ilah olma-

  yandır...”

• B) “ ... Göklerdeki her şey, yerdeki her şey

  O’nundur...”

• C) “... O, kulların önlerindekileri ve arkalarında-

  kileri (yaptıklarını ve yapacaklarını) bilir...”

• D) “... Biz onları sana, doğru olarak anlatıyo-

  ruz. Şüphesiz sen, gönderilen resullerden-

  sin.”

Hz. Peygamber bir seferden döndüğünde

Medine halkı onu karşılamaya gelmişti. Tokalaş-

tığı bir adamın elinin nasırlı olduğunu fark etti.

Ona ne iş yapmakta olduğunu sordu. Adam,

“Hurma işiyle uğraşıyor, toprağı kazıyordum;

sizin geldiğinizi duyunca karşılamaya geldim ya

Resulallah.” dedi. Bunun üzerine Allah Resulü

adamın ellerini havaya kaldırdı ve “Bu ellere

hiçbir zaman cehennem ateşi değmeyecektir.”

dedi.

Bu metinde Hz. Peygamber’in övdüğü dav-

ranış aşağıdakilerden hangisidir?

• A) Mesleğini severek yapmak

• B) Günah işlemekten kaçınmak

• C) İnsanlara karşı alçak gönüllü olmak

• D) Rızık için emek ve gayret sarf etmek

Ömer, Kur’an-ı Kerim’de “ ...Rahman olan Allah’ın

yaratışında hiçbir uygunsuzluk göremezsin.

Gözünü çevir de bir bak! Bir bozukluk görebiliyor

musun?” (Mülk suresi, 3. ayet) ayetini okuyunca

“Ama insanlar hormonlu yiyecekler yüzünden

kanser oluyor. Hayvanların nesli tükendiği için

tabiatta dengesizlik oluşuyor. Güneş’in zararlı

ışınları cilt hastalıklarına sebebiyet veriyor.” diye

düşündü. Fakat daha sonra - - - - ayetini oku-

yunca zihnindeki bu tür sorular cevabını buldu.

Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdaki

ayetlerden hangisi getirilmelidir?

• A) “İnsanların bizzat işledikleri yüzünden kara-

  da ve denizde düzen bozuldu...”

  (Rûm suresi, 41. ayet)

• B) “O Rab ki, yeri sizin için bir döşek, göğü de

  (kubbemsi) bir tavan yaptı...”

  (Bakara suresi, 22. ayet)

• C) “Yeryüzünde yürüyen hayvanlar ve iki kana-

  dıyla uçan kuşlardan ne varsa hepsi ancak

  sizin gibi topluluklardır...”

  (En’âm suresi, 38. ayet)

• D) “İyi bilin ki göklerde ve yerde ne varsa yal-

  nız Allah’ındır...”

  (Yûnus suresi, 66. ayet)

“Evladım! Kaderden yine kaderle kaçılır. Has-

talık mı geldi tedavi olursun, başarısızlık mı

çalışırsın, cahillik mi okursun. Elimden bir şey

gelmez demekle Müslüman oturup kalamaz!”

diye cevap verdi babaannesi Merve’ye.

Buna göre Merve, babaannesine aşağıdaki

sorulardan hangisini yöneltmiş olamaz?

• A) Kader nasıl anlaşılmalıdır?

• B) İnsan, davranışlarından niçin sorumludur?

• C) Tevekkül anlayışımız nasıl olmalıdır?

• D) İnsan iradesi, kader üzerinde etkili midir?

Bir adam, ansızın yıkılan evinin karşısına

geçmiş; bir yandan ağlıyor, diğer yandan “Ah

evim! Çökmeden önce haber verseydin de

tedbir alsaydım!” diye sızlanıyormuş. Yıkı-

lan evden bir ses, “Be adam! Sana çatlayan

duvarlarım, dökülen sıvalarımla haber gön-

dermedim mi? Sen ise her defasında bir avuç

toprakla verdiğim haberi ağzıma tıkadın. Sen

uyarımı duymak istemedin, ben ne yapayım?”

demiş.

Bu hikâyedeki adamın tevekkül konusun-

daki hatalı tutumu aşağıdakilerden hangisi-

dir?

• A) Kaderine rıza göstermemesi

• B) Allah’a yeterince güvenmemesi

• C) Gerekli ve yeterli önlemleri almaması

• D) Her varlığın bir sonu olduğunu hesap etme-

  mesi

Bir kadın, kumaş ticareti ile uğraşan Ebu

Hanife’nin yanına gelir ve elindeki kumaşı ona

yüz dirheme satmak ister. Fakat Ebu Hanife ku-

maşın daha değerli olduğunu söyleyerek fiyatı

artırır. Bu fiyat artırma beş yüz dirheme kadar

çıkar ve kumaşı bu fiyat üzerinden satın alır. Ka-

dın bu durum karşısında şaşkınlık içinde kalır.

Ebu Hanife’nin bu davranışı aşağıdaki ha-

dislerden hangisi ile ilişkilendirilebilir?

• A) Ne aldanan ne de aldatan ol.

• B) Alışverişte çok yemin etmekten sakının.

• C) Hiç kimseye sabırdan daha hayırlı bir özellik

  verilmemiştir.

• D) Kimse kendi kazancından daha hayırlı bir

  rızık yememiştir.

Hz. Peygamber arkadaşlarıyla yolda yürürken

karşılarından gelen bir adam yere tükürdü.

Hz. Muhammed’in (sav.) yüzü birdenbire

kızardı ve olduğu yerde kalakaldı. Yanındakiler

koşuşarak tükürüğün üstünü toprakla örttü. O

da bundan sonra yoluna devam etti.

Bu metinde Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili

anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangi-

sidir?

• A) Kendisine yapılan kötülükleri affederdi.

• B) İnsanlarla beraber hareket ederdi.

• C) Çevrenin kirletilmesinden rahatsız olurdu.

• D) İnsanlara yardımcı olmayı severdi.

I. Gelir dağılımının adil olduğu toplumlarda

huzur olur.

II. Hırsızlığın olduğu yerde insanlar birbirlerine

güvenmez.

III. Adaletin olmadığı toplumlarda karmaşa başlar.

IV. Dünya’nın kendi ekseni etrafında dönmesiy-

le gece ve gündüz oluşur.

Evrendeki yasalarla ilgili numaralanmış

örneklerden hangisi konusu bakımından

diğerlerinden farklıdır?

• A) I.

• B) II.

• C) III. .

• D) IV