0519期考模擬1

「645年，新天皇即位，提出革新之詔，新政以『公地公民』為核心，打擊豪族，將其土地及人民安置在地方的新行政單位。此外，也進行田地調查，實施新的土地及租稅制度。」關於上述說明，正確的有哪些？

• 新天皇係指聖德天皇

• 新天皇以「大化」為年號

• 新天皇排斥唐文化的輸入

• 新的土地制度是授田予民

• 新天皇改革目的為集權中央

小岳的課堂筆記寫著：「幕藩體制、參勤交代、庶民文化盛行、蘭學」等重點，請問這最有可能與哪一個時期的日本歷史有關？

• 鎌倉幕府

• 室町幕府

• 戰國時代

• 江戶幕府

朝鮮王朝揭櫫「儒教至上」的治國原則，關於朝鮮王朝的儒學發展，哪一敘述是正確的？

• 將朝鮮王朝的法制植基於陸王心學之上

• 師法中國獨尊儒術政策，舉行察舉考試

• 強調君尊臣卑，一切權力盡歸朝鮮國王

• 透過書院與鄉約，使儒家教化深入民間

某地區在秦漢時期被中國征服納入版圖，直到五代十國時，才獨立建國，在宋朝時，成為中國的藩屬國。請問某個地區為何處？

• 朝鮮

• 越南

• 蒙古

• 西藏

元朝建立後，兩度出師日本，南宋遺民鄭思肖認為是因為「元賊聞其豐庶、怒倭主不來臣、竭此土民力、弁舟艦、往攻焉。」據此說法，元朝攻打日本的原因為何？

• 日本拒絕向中國朝貢

• 蒙元欲建立海上霸權

• 企圖將日本納入版圖

• 日本的富庶遠勝中國

佛教與道教是傳統中國的兩大宗教信仰，下列關於兩教的發展與比較說明，正確的有哪些？

• 漢代時，佛教由西域傳入中國、道教教團也開始出現

• 魏晉南北朝時期，佛、道教漸由上層社會擴大到民間

• 隋唐時期，佛教融合儒、道思想，發展成中國化佛教

• 佛教發展過程中曾面臨夷夏之辨、違背倫理孝道爭議

• 朝廷常對佛教、道教等宗教勢力加以戒備或進行打壓

這個宗教創立初期，受到其他教派影響，標榜信徒禮佛懺悔、誦念阿彌陀佛、在家修行即可，後來教義又融入「彌勒救世」思想，宣稱彌勒佛將引領世人破除黑暗，實現理想世界。請問：這是指哪一宗教？

• 太平道

• 白蓮教

• 景教

• 祆教

佛、道衝突通常是採用撰文筆戰和朝廷殿前辯論方式，但也有利用政治權力來打擊對方，下列哪個事件即與此有關？

• 黃巾之亂

• 永嘉之禍

• 安史之亂

• 三武之禍

資料一：1世紀時，日本倭奴國王遣使洛陽，接受中國冊封，獲賜「漢倭奴國王」金印，倭奴國王藉此維護自身權勢。 資料二：統治日本28國的邪馬臺國，本以男子為王，後大亂，決議推舉卑彌呼為女王。卑彌呼「事鬼神道，能惑眾」，且被曹魏封為「親魏倭王」。請問我們應如何理解上述兩段資料？

• 日本在秦朝時與中國已有官方正式往來

• 日本曾經受中國的漢朝與曹魏政權冊封

• 只有男王遣使朝貢才能獲得中國的冊封

• 日本統治者可藉中國所賜器物強化權力

• 日本早期的統治者均兼具王權以及神權

1762年，菲律賓發生「紅色聖誕節」慘案，西班牙政府將每10個華人的辮子相連成串，繫上石頭後投入海河，活活淹死。從12月20日到25日間，約6千華人遇害。慘案發生後，卻不見清朝政府出面干涉，主因為何？

• 清朝的國勢衰微，無力保護海外僑民

• 西班牙刻意隱瞞，清政府完全不知情

• 視華僑為棄民，雖然知情卻置之不理

• 欲拓展海外貿易，不願與西班牙衝突