اختبار قبلي الوحدة الأولى صف عاشر

فيم لا يفترق القرآن المكي والمدني ؟

• قصر الفواصل وقوة الألفاظ وإيجاز العبارة

• طول المقاطع وتقرير قواعد التشريع وأهدافه

• كله كلام الله تعالى المنزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم.

• مجادلة المشركين والدعوة إلى فضائل الأخلاق 

أي مما يأتي لا يعد من أدوار العقل في ظل الإسلام ؟ 

• التمييز بين المضار والمنافع 

• جلب المضار ودفع المنافع 

• مراعاة ضوابط التفكير السليم 

• اكتساب العلوم والمعارف 

بم تعلل بلوغ السيدة سكينة بنت الحسين رحمها الله تعالى مرتبة عالية في العلم والأدب وحسن الخلق؟

• شعورها بالمسؤولية تجاه بناء المجتمع الحضاري 

• تأثيرها الإيجابي في الحياة وصناعة أحداثها.

• رغبتها في سطوع نجمها في عالم النساء الفضليات.

• نشأتها في بيت مبارك يملأه الأدب والعلم والعمل 

أي العبارات الآتية تمثل سببًا لاعتماد مدرسة المدينة الفقهية على الحديث النبوي؟

• كثرة الخلاف لانتقال الخلافة إلى العراق بعد المدينة

• كثرة الفتن وظهور الفرق ووضع الحديث النبوي

• كثرة الوقائع والحوادث نتيجة لاختلاط المجتمع

• كثرة السنن والآثار لدى الصحابة بالمدينة المنورة

ما أبرز صفة تميزت بها السيدة سكينة بنت الحسين رحمها الله تعالى؟

• يأسها من إصلاح المجتمع

• التذلل لله تعالى وكثرة العبادة

• محدودية علمها في مجال اللغة

• الهدوء والرفق في كل المواقف

بم تعلل رفض الفتية الانظمام إلى عبادة الأصنام مع قومهم في قوله تعالى:( لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا)؟

• لأن عبادتها تقوم على القرابين

• لأن عبادتها غلو وكذب

• لأن عبادتها غير مجدية مادبًا

• لأن عبادتتها إرهاق للنفس

بم تفسر اللفظ القراني ( قَيِّمًا ) الواردة في قوله تعالى: قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا؟

• المنذر بالحق

• الشديد البأس

• المستقيم المعتدل

• العدول عن الحق إلى الباطل

أي الآيات الكريمة الآتية تعد آية مكية

• قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ

• يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

• الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا

هو من الصحابة اتخذ الاجتهاد بالرأي منهجًا له

• عثمان بن عفان رضي الله عنه

• أبو بكر الصديق رضي الله عنه

• عمر بن الخطاب رضي الله عنه

• علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حدد مظهر تكريم الإنسان للعقل في الحديث الشريف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل" (رواه الإمام أحمد في مسنده) ،

• احترام الإنسان لدور العقل

• العقل أساس لقبول الدعوة

• أصحاب العقول أعلى مكانة

• العقل مناط التكليف