Qawaid Fiqhiyah-Taqyim Maudhu'i

الضرار هو إلحاق مفسدة ــــــــــــــــــــــــــــــــ٠

• بالنفس فقط

• بالغير مطلقا

• بالنفس والغير معا

• بالغير على وجه المقابلة

الضرورات تبيح المحذورات ، فليس من هذه القاعدة ـــــــــــــــــــــــــــــ

• أكل الميتة عند المخمصة

• إساغة اللقمة بالخمر

• القتل والزنا للإكراه

• التلفظ بكلمة الكفر للإكراه

لا يجوز الإضرار ابتداءً أيْ ــــــــــــــــــــــــــــــ٠

• أن يضرّ آخر في نفسه وماله

• أن يضرّ نفسه وماله

• أن يفسد الآخرين

• أن يفسد أسرته

المضطر لا يأكل من الميتة أو لحم الخنزير إلا قدر سدّ الرمق )، هذا مثال للقاعدة : ــــــــــــــــــــــ٠ )

• الضرورات تبيح المحذورات

• ما أبيح للضرورة يقدّر بقدرها

• لا ضرار ولا ضرار

• ما جاز لعذر بطل بزواله

إذا شهد صبيٌّ بقضيةٍ رُدّت شهادته ، فبعد بلوغه تُقبل منه الشهادة ) ، فهذا مثال للقاعدة : ــــــــــــــــــــــــ٠ )

• ما جاز لعذر بطل بزواله

• إذا زال المانع عاد الممنوع

• الضرار لا يزال بمثله

• لا ضرار ولا ضرار

يُعفى عن ميت لا نفس له سائلة ، فإن طُرِح ضرّ. ) هذا مثال للقاعدة : ـــــــــــ )

• ما جاز لعذر بطل بزواله

• ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها

• إذا زال المانع عاد الممنوع

• الضرورات تبيح المحذورات

إذا رضي المكره وأجاز البيع بعد زوال الإكراه، أصبح البيع نافذًا. ) ، فهذا مثال للقاعدة : ــــــــــــــــــــــــ٠ )

• ما جاز لعذر بطل بزواله

• إذا زال المانع عاد الممنوع

• الضرار لا يزال بمثله

• لا ضرار ولا ضرار

يجوز أخذ مال الممتنع من أداء الدَّين بغير إذنه )، هذا مثال للقاعدة : ــــــــــــــــــــــ٠ )

• الضرورات تبيح المحذورات

• ما أبيح للضرورة يقدّر بقدرها

• لا ضرار ولا ضرار

• ما جاز لعذر بطل بزواله

العذر الذي يجوز بسببه إجراء الشيء الممنوع هو ــــــــــــــــــــــــــــــــ٠

• الحاجة

• المباح

• الرخصة

• الضرورة

بطل التيمم بوجود الماء قبل الدخول في الصلاة. ) ، فهذا مثال للقاعدة : ــــــــــــــــــــــــ٠ )

• ما جاز لعذر بطل بزواله

• إذا زال المانع عاد الممنوع

• الضرار لا يزال بمثله

• لا ضرار ولا ضرار