Билет 3

Напишите причины распространение христианство

Answer explanation

Причины:

• Усиление роли государства вступало в непримиримое противоречие с

общинными языческими представлениями древних славян. Единому государству

должен был соответствовать и единый религиозный культ. Культ, который объяснял

нарастающее неравенство в обществе и провозглашал государственную власть —

властью, данной от Бога.

• Языческая Русь была обречена на международную политическую изоляцию. В

странах Европы не желали вступать в международные союзы, династические браки с

язычниками, а также торговать. Это затрагивало экономику государства.

• Причины принятия христианства связаны с возникновением первого

государственного образования восточных славян на белорусских землях — Полоцкого

княжества, постепенным утверждением княжеского единовластия, развитием

хозяйства (земледелия, ремесла, торговли), что вызывало потребность в знаниях и

письменности.

Что произошло в 988 г. и 992 году?

Answer explanation

988 г. - великий киевский князь Владимир Святославич (Красное Солнышко) принял

христианство, отказался от многожёнства и выслал Рогнеду и Изяслава в построенный

для них Изяславль (Заславль); распространение христианства на белорусских землях.

992 г. - князь Изяслав основал Полоцкую епархию (большой церковный округ).

Первый епископ – Мина. Рогнеда и Изяслав стали первыми христианами в Полоцком

княжестве.

Что такое двоеверие?

Answer explanation

С ІX по ХІІ в. христианство сосуществовало с язычеством (многобожием), ибо

язычество имело глубокие и древние корни, т.е. существовало двоеверие. Обычно

местные жители принудительно крестились в новую веру, а языческие идолы

разрушались.

Расскажите о памятниках письменности на белорусских землях?

Answer explanation

Памятники письменности:

1. надписи на Борисовых камнях (русло Западной Двины)

2. надпись на Рогволодовом камне (около Орши)

3. древянный гребень для расчёсывания волос с последовательно размещёнными

на нём буквами славянского алфавита (Брест)

4. берестяные грамоты – березовая кора с буквами, нацарапанными на ней

(Витебск и Мстиславль) - свидетельствуют о том, что грамотной была часть

простых горожан, а их дети обучались грамоте

5. нач. ХІІ в. - монах Нестор - “Повесть временных лет” – летопись содержит

сведения о Рогволоде, Рогнеде, Изяславе, Всеславе, битве на Немиге и других

событиях жизни восточных славян

6. ХІ в. - “Туровское евангелие” (самая ранняя рукописная книга в Беларуси) -

украшена заставками - большими разноцветными буквами.

Материал для книг - пергамент - специально выделанная кожа телят. Обложкой

служили две доски, обтянутые кожей, которые закрывались пряжкой.

Расскажите о религиозном деятели – Ефросинии Полоцкой

Answer explanation

Евфросиния Полоцкая. В 12-летнем возрасте дочь полоцкого князя Святослава

(внучка Всеслава Чародея) Предслава тайно бежала из дома в женский монастырь,

где получила имя Евфросиния:

• основала женский и мужской монастыри

• переписывала церковные книги

• открыла в монастыре школу для молодых женщин

На склоне жизни совершила религиозный подвиг – отправилась в Святую землю –

Иерусалим к “гробу господнему”, где и умерла. Евфросиния - первая женщина у

восточных славян, которую церковь объявила святой. Она считается небесной

покровительницей белорусской земли. 5 июня – день ее памяти.

Расскажите о религиозном деятели – Кирилле Туровском

Answer explanation

Кирилл Туровский - выдающийся религиозный просветитель, епископ Турова:

• на определенное время замуровался в небольшой монастырской башне

(столпе) и жил отшельником (в изоляции от людей);

• писал "слова" (обращения к верующим), молитвы - исповеди, повести-притчи,

которые имеют характер поучений;

• за красноречие ещё при жизни был прозван Златоустом, который "паче всех

воссиял на Руси".

Расскажите о каменном зодчестве на белорусских землях в XI-XIII веках

Answer explanation

Каменное зодчество - строительство зданий из камней и кирпича, скреплённых

известковым раствором:

1. Софийский собор - сер. ХI в. - в Полоцке при князе Всеславе Чародее - третий

храм подобного типа на землях восточных славян после Киевской и

Новгородской Софии. София имела 5 или 7 куполов. При строительстве был

использован плоский кирпич - плинфа. За свою историю несколько раз

разрушался и перестраивался. Внутренняя поверхность храма украшена

фресками - росписью водяными красками по свежей штукатурке. Служил для

хранения архива, библиотеки, государственной казны.

2. Спасо-Преображенская (Спасо-Евфросиниевская) церковь – ХІІ в. – построена в

Полоцке по заказу Евфросинии Полоцкой за 30 недель, зодчий Иоанн - первое в

Восточной Европе здание, где появилась архитектурная деталь -

кокошники. Здесь хранятся мощи (останки) Евфросинии.

3. Борисоглебская (Коложская) церковь – ХІІ в., Гродно: стены украшены

вставками из цветного полированного камня и керамическими

плитками. Особенность церкви - большое количество голосников - глиняных

кувшинов, вмурованных в стены, чтобы улучшить слышимость (акустику).

4. Каменецкая башня – ХІІІ в. - памятник оборонительного зодчества Брестчины,

мастер Алекса. Высота около 30 м; из желтого и коричневого кирпича. Стены

толщиной 2,8 м с прорезанными бойницами - узкими щелями, через которые

вели обстрел врага.

Расскажите про памятник прикладного искусства - крест Евфросинии Полоцкой

Answer explanation

1161 г. - мастером Богшей (в крещении Лазарем) по заказу Евфросинии Полоцкой

сделан шестиконечный крест в технике перегородчатой эмали. Поверхность

обложена золотыми, а стороны - серебряными пластинами. На них выбиты надписи

кириллицей и помещены изображения святых. В начале Великой Отечественной

войны крест исчез. Восстановлен брестским художником-ювелиром Николаем

Кузьмичом и хранится в Спасо-Преображенской церкви.