Mesnevi-i Nuriye

-Bediuzzaman za jedno djelo kaže da je to ”jezgro” djela Risale-i Nur. Koje je to djelo?

-Bediuzzaman, hangi eseri hakkında, Risale-i Nur külliyatının çekirdeği hükmünde olduğunu söylüyor?

• Riječi/

  Sözler

• Odsjaji/

  Lemalar

• Mesnevi-i Nurije/

  Mesneviye-i Nuriye

• Iman i Kufur/

  İman ve Küfür

-Vjerovanje u jednoću Boga postoji u dva vida. Koja od dolje navedenih rečenica predstavlja vid suštog vjerovanja u jednoću Boga?

-Tevhid iki çeşit olur: hangisi hakiki tevhidi ifade eder?

• “On nema partnera, ništa iz ovog univerzuma ne pripada nekom drugom.”/

  “Allah’ın şeriki yok ve bu kâinat Onun mülküdür.”

• “Samo je Allah Jedini, Njemu pripada vlast, Njemu pripada svemir i sve je Njegovo.”/

  “Allah birdir, mülk Onundur, vücut Onundur, herşey Onundur”

-Savršenost djela očigledno dokazuje savršenost čina; savršenost čina neupitno dokazuje

savršenost ______; savršenost ______ nužno dokazuje savršenost ______;

savršenost ______ pouzdanim rasudjivanjem dokazuje savršenost subjektivnog položaja;

dok savršenost položaja suštom istinitošću dokazuje savršenostvo ______.

-Kezalik, kâinatta görünen âsârın kemâli, hadsî bir müşahedeyle, ______ mükemmeliyetine, ______ kemâli de fâilin kemâl-i ______, ______ kemâli ______ kemâline, ______ kemâli şuûnat-ı zâtiyenin kemâline, şuunatın kemâli Zât-ı Zülcelâlin kemâline delâlet eder.

• Postojanja, postojanja, svojstva, svojstva, Biti/

  sıfatının, sıfatın, efaline, efalin, ismin, ismin

• Biti, Biti, imena, imena, Postojanja/

  isminin, ismin, efaline, efalin, sıfatın, sıfatın

• Svojstva, svojstva, Biti, Biti, Postojanja/

  sıfatının, sıfatın, ismine, ismin, efalin, efalin

• Imena, imena, svojstva, svojstva, Biti/

  efalinin, efalin, esmasına, esmanın, sıfatın, sıfatın

-"Stvari što nam pružaju predstavu o našem Gospodaru nemaju ni broja ni granica. Medjutim, bitne univerzalne dokaze čine troje: "

Koje od navedenog je netačno?

-"Rabbimizi bize tarif eden üç büyük külli muarrif var..."

Hangisi bunlardan biri değildir?

• Ovaj svemir/

  Kainat

• Stvaranje i postojanje čovjeka i ostalih živih bića/

  İnsan ve diğer canlıların yaratılışı

• Poslanik Muhammed, a.s./

  Hz. Muhammed (sav)

• Kur’ani Hakim/

  Kuran-ı Kerim

-Pa, o, ti koji posjeduješ vid bez upale, i viziju bez sljepila, pogledaj ljudski univerzum u ovom svemiru, da se lično osvjedočiš u dvije usporedjene sfere i dvije sučeljene ravni:

-Ey gözleri sağlam ve kalbleri kör olmayan insanlar! Bakınız, insan âleminde iki daire ve iki levha vardır:

• Prva sfera jeste sfera pristojnog i urednog gospodarenja/

  Birinci daire: Rububiyet dairesidir

• Prva ravan jeste ravan kreativnog i ukrasnog stvaralaštva/

  Birinci levha: Hüsn-ü san’attır

• Druga sfera jeste sfera presvijetlog i blistavog robovanja/

  İkinci daire: Ubudiyet dairesidir.

• Druga ravan jeste ravan Božije mudrosti i moći/

  İkinci levha: hikmet ve kudrettir

-"Svaka stvar posjeduje dva vida;"

Koje od navedenog je netačno?

-"Her şeyin iki yönü vardır;"

Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

• Duhovni, nevidljivi/

  Manevi, görünmez

• Materijalni i vidljivi/

  Maddi ve görünür

• Imaginarni/

  Hayali

-Kako god je nemoguće postojanje Sunca bez emitiranja sunčeve svjetlosti, takodjer je nemoguće i Božansko bivanje bez ispoljavanja kroz ______

-Ve keza, ziyasız güneşin vücudu mümkün olmadığı

gibi, ulûhiyet de tezahürsüz olamaz. Tezahürü ise, ______ ile olur.

• Božije atribute/

  Sıfatullah

• Božija lijepa imena/

  Esma-i hüsna

• Slanje poslanika/

  irsal-i rusül

• Slanje Objave/

  Vahiy

-Na primjer; Iz mase izraza Božanske moći, pogledaj ovaj cvijet koji nas gleda kratko vrijeme, zatim uvehne. Vidiš da je on poput riječi koja isčezne, ali uz Allahov dopust, u ušima ostavlja na hiljade svojih istovjetnih odraza, a u umovima smislove u brojnosti tih umova.

Kroz ovaj primjer objašnjava se...

-Meselâ, kudret-i Ezeliyyenin yarattığı şu gül çiçeğine bak: Evet, nasıl bir kelime ağızdan çıkar çıkmaz zahiren fenaya giderse de, Allah’ın izniyle kulaklarda, kâğıtlarda, kitaplarda milyonlarca timsalleri kaldığı gibi, akıllarda da akıllar adedince mânâları kalır. Kezalik, o gül kısa bir zamanda vazifesi tamam olur olmaz solar, ölür, gider. Amma onu gören bütün insanların kuvve-i hafızalarında ve halefiyle hâmile olan tohumlarında suretleri, mânâları...

Burada anlatılmak istenen konu nedir?

• Da su stvari namijenjene neprolaznosti/

  Masnuat beka içindir.

• Da su stvari namijenjene prolaznosti i nestanku/

  masnuat-ı fâniye, fena içindir.

• Da se sve ponovo oživljava/

  Her şeyin yeniden diriltileceği

• Da je Ahiret vječan a ovaj svijet prolazan./

  Ahiret ebedîliği ve bu dünyanın faniliği

-Da, neko ko tri stotina hiljada knjiga čiji su se harfovi bili izbrisali ispiše na jednoj stranici skupa, medjusobno izmiješane a bez pogreške, premetanja ili zbrke, kako bi bio nemoćan jednu knjigu koju je ranije napisao, pa uništio, ponovo prepisati iz svoje arhive i memorije?

Ovdje se objašnjava...

-Evet, harfleri silinmiş veya birbirine karıştırılmış üç yüz bin kitabı yeniden yazan birisine, arşivde ve hafızada numunesi bulunan bir kitabı yeniden yazması mümkün değildir denebilir mi?

Burada anlatılmak istenen husus nedir?

• Ponovno proživljenje/

  Ba’sü ba’de-l mevt

• Božija moć/

  Allah’ın kudreti

• Božije odredjenje/

  Kader

• Prolaznost/

  Fanilik

-Za četrdeset godina svoga života i trideset godina bavljenja naukom, spoznao sam četiri izraza i četiri izjave. Četiri izjave su:

Koje od navedenog je netačno?

-Aşağıdakilerden hangisi, Üstadımızın kırk sene ömründe, otuz sene tahsilinde öğrendim dediği dört kelâmdan biri değildir?

• Ja nisam u vlasti samoga sebe/

  Ben kendime malik değilim

• Smrt je neminovna stvarnost/

  Ölüm haktır

• Jedna je istina/

  Birlik, doğrudur

• Moj Gospodar je Jedan/

  Rabbim birdir

• Da ljudska samosvijest, njegovo “Ja” , jeste jedna crna tačka.../

  Ene