الوحدة الأولى-سادس-الفصل الأول

ما الآيةُ الَّتي تدلُّ على وحدانيةِ اللّهِ تعالى في سورةِ "السَّجدة" ؟

• قوله تعالى:{ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ }. [السَّجدة: 3].

• قوله تعالى:{ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ}. [السَّجدة: 11].

• قوله تعالى:{ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ}. [السَّجدة: 4].

ما المقصودُ بكلمةِ " سُلَالَةٍ" في قوله  تعالى: { ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ}. [السجدة: 8]؟

• خلاصةُ الكلامِ.

• خلاصةُ النَّسلِ.

• خلاصةُ الذَّهبِ.

ما معنى كلمةِ " نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمْ" في قولِهِ تعالى: { وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ}. [السَّجدة: 12]؟.

• مُطرِقوها حَياءً ونَدمًا.

• خافضُوها فَرحًا وسُرورًا.

ما معنى قولهم: (ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ) الوارد في قوله تعالى: {وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ} [السجدة:10]؟

• ضِعْنا فيها وَصِرْنا تُرابًا.

• ضلَّت عقولُنا عن الطريقِ الحقِّ.

حدد من الآيات سمات القران التي تقتضي الايمان والتصديق لا الإنكار والتكذيب.

• قولُهُ تعالى: { ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ}. [السَّجدة: 6].

• قولُهُ تعالى: { تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.[السَّجدة: 2].

ما المقصودُ بكلمةِ " افْتَرَاهُ" في قولِه تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}. [السَّجدة: 3]؟

• تلا القرآنَ على أحدٍ من البشر.

• اخْتَلَقَ القرآنَ مِنْ تلقاءِ نفسِهِ.

• سمعَ القرآنَ مِنْ أحدِ البشر.

أيٌّ منَ الخياراتِ يعدُّ مِنْ خصائصِ القرآنِ الكريمِ التي وردتْ في آياتِ الدَّرسِ؟

• باقٍ إلى يومِ القيامةِ و العجزُ عنِ الإتيانِ بمثلِهِ.

• القدرةُ على تلاوتِهِ وتجويدِهِ.

ما معنى سواه ؟

• أتقن خلق جميع المخلوقات

• قومه بتصوير أعضائه وتكميلها

مامعنى أحسن كل شي خلقه

• أتقن خلق جميع المخلوقات

• قومه بتصوير أعضائه وتكميلها

حدِّدْ منَ نصِّ الحديثِ الجملةَ الدَّالَّةَ على أنَّ المسلمَ يطلبُ المعونةَ منَ اللّهِ تعالى.

• إذا سأَلتَ فاسأَلِ اللّهَ.

• إذَا استعنْتَ فاستعنْ باللّهِ.

• احفظِ اللّهَ يحفظْكَ.