UTS Tafsir Ahkam PM A

sebutkan makna yang kurang tepat untuk kata-kata pada ayat berikut ini.

• إِذَا قُمْتُمْ : Apabila kamu telah melaksanakan
• وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ: (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki
• kembali dari tempat buang air (kakus)جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ:
• فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا : Maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih);
• إِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا : jika kamu junub

Berikut salah asbabun nuzul yang tepat adalah

• Ibnu Abbas mengatakan, bahwa ayat pertama yang di mansukh dari Al-Qur’an ialah masalah kitab, yaitu ketika Nabi SAW, hijrah ke Madinah sementara kebanyakan penduduk terdiri atas orang-orang Yahudi. Karena, Allah memerintahkan Nabi saw. Menghadap ke arah Baitul Maqdis, sehingga orang- orang Yahudi bergembira. Rasulullah telah mengarah ke Baitul Maqdis enam atau tujuh belas bulan, sementara Nabi saw. Ingin menghadap ke kiblat Ibrahim, sehingga ia berdoa kepada Allah sambil melihat-lihat ke langit, lalu turun ayat ini
• Dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dijelaskan bahwa dalam suatu perjalanan, kalung ’Aisyah hilang di suatu tempat, sehingga terpaksa rombongan Nabi bermalam di tempat itu. Pada waktu subuh Rasulullah bangun lalu mencari air untuk berwudu, tetapi beliau tidak mendapat air, maka turunlah ayat ini.
• Jabir bin Abdullah bercerita bahwa pada saat Nabi Muhammad SAW sedang berkhutbah jum’at datanglah kafilah dagang dari Syam.Para Jamaah lantas berhamburan keluar masjid untuk menyambut kafilah dagang tersebut.Hanya ada dua belas orang yang tersisa saat itu yang masih berada di masjid.
• Diriwayatkan dari Salamah bin Uku` dia berkata, sebagian dari kita yang berkehendak puasa dan yang berkehendak berbuka dan membayar fidyah terhadap pekerjaan tersebut sampai turun ayat setelahnya dan dinashkan oleh surat Al-Baqarah ayat seratus delapan puluh empat."

Dari surat al Maidah (6; 38) terdapat beberapa kosa kata pada ayat tersebut, dari kosakata berikut ini yang memiliki arti kurang tepat.

• وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ : ؛pencuri laki-laki dan pencuri perempuan

• فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا : maka potonglah tangan mereka

• نَكَالًا :sebagai siksaan

• جَزَاءً بِمَا كَسَبَا : pahala atas apa yang dikerjakan

Dalam Surat al Jumah (63) 11 disebutkan فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ terdapat perbedaan pendapat dalam tafsir dari potongan ayat tersebut. manakah pembahasan dibawah ini yang tidak termasuk didalamnya

• Perintah untuk bergegas ke masjid ketika terdengar suara adzan dari pintu masjid saat khatib sudah naik diatas minbar hal ini sebagaimana pada zaman nabi Muhammad SAW,, Abu Bakar RA, dan Umar
• Perintah untuk bergegas ke masjid ketika terdengar suara adzan pertama yang dilakukan diatas manara hal ini sebagaimana pada zaman Ustman bin Affan melihat manusia berkerumun di pasar
• Perintah untuk bergegas hukumnya wajib ketika sudah mendengar adzan pertama dan adapun adzan kedua memastikan jamaah telah hadir saat khutbah
• Perintah untuk bergegas ke masjid ketika terdengar suara adzan saat khatib ied sudah naik diatas minbar hal ini sebagaimana pada zaman nabi Muhammad SAW,, Abu Bakar RA, dan Umar

Dalam Surat al Baqarah (2) 184 disebutkan فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا terdapat perbedaan pendapat dalam tafsir dari potongan ayat tersebut. manakah pembahasan dibawah ini yang termasuk didalamnya

• maksud dari perjalanan adalah perjalanan yang dimana didalamnya diperbolahkan menqasar sholat seperti halnya perjalanann untuk ketaatan kepada Allah, seperti haji dan umrah, silaturahmi, mencari nafkah, berniaga,
• Menurut madzhab maliki adalah perjalanan yang boleh menqashar sholat yaitu sehari semalam atau perjalanan yang menempuh jarak 48 Mil
• Menurut Madzhab Syafii adalah perjalanan yang sampai pada 42 mil dan dikatakan 33 mil, dan dikatakan perjalanan sehari semalam.
• menurut Ibnu Sirrin yaitu ketika seseorang telah sampai pada batas dimana dia telah mendapatkan gelar sedang sakit, maka diperbolehkan membatalkan puasa sekalipun itu tidak harus secara darurat dia melakukanya.

Dalam surat al-Baqarah 2:144 dijelaskan terkait pemindahan arah kiblat ketika sholat dari Masjidil Aqsha ke Masjidil Haram. Dari beberapa pendapat terkait maksud dari pada "perintah mengarah kiblat ke Masjidil haram" berikut ini manakah yang tidak termasuk didalam nya

• Arah Ka'bah
• Arah Masjidil Haram
• Arah Tanah Haram di Makkah
• Arah Ihram dalam miqat

Khutbah Jumat merupakan syarat sholat jum'at. manakah bagian ayat dibawah ini yang menjelaskanya

• وَإِذَا رَأَوْا۟ تِجَٰرَةً أَوْ لَهْوًا ٱنفَضُّوٓا۟ إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمًا
• قُلْ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ ٱللَّهْوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِ
• وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
• إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ

Dalam Surat al Baqarah (2: 267) disebutkan أَنفِقُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا كَسَبْتُمْ terdapat beberapa perbedaan pendapat dalam tafsir dari potongan ayat tersebut. manakah pembahasan dibawah ini yang termasuk didalamnya

• Perintah bekerja dengan tangan menjual jasa maupun Jual Beli.
• Perintah Untuk berzakat (zakat Profesi)
• Perintah Untuk meinfakan harta dari hasil Panen padi ataupun buah buahan
• Perintah untuk menginfakan hartanya kepada istri dan anaknya.