UHV FL S3 -ST - NEG

Sócrates considera que la verdad está en el interior de las personas y es la que orienta nuestras acciones y aspiraciones en cuanto llegamos a conocerla. Por tanto, Sócrates presenta una visión universalista respecto del

• A) alma mortal.

• B) democratismo.

• C) conocimiento.

• D) derecho social.

• E) poder político.

Los debates que surgieron e la antigua Atenas para poder dilucidar a cerca de las

medidas que se deben tomar para el beneficio de la ciudad se llevaron a cabo

en…:

• a) El congreso

• b) El palacio legislativo

• c) El ágora

• d) El campo de batalla

• e) El palacio de gobierno

A decir de Protágoras de Abdera, los valores

y las leyes dependen

• A) de la concordancia con la realidad.

• B) de convenciones y de cada sociedad.

• C) del acuerdo con la naturaleza.

• D) de la naturaleza de cada persona.

La postura desarrollada por algunos sofistas que consistía en desestimar

cualquier argumento que defendiera la posibilidad del conocimiento se

denomina:

• a) Dogmatismo

• b) Relativismo

• c) Escepticismo

• d) Estoicismo

• e) Epicureísmo

La confusión generada por el uso de la denominación “Daimon” por parte de

Sócrates lo llevo a ser acusado y condenado a beber la cicuta por parte de la

justicia Ateniense; dicha acusación consistió en…

• a) Corromper a los jóvenes Atenienses

• b) Afirmar la existencia de nuevos dioses

• c) Suscitar a la insurrección de los Atenienses

• d) Cambiar el sistema político que imperaba en Atenas

• e) El hecho de querer llegar a ser sumo sacerdote de su propia religión

Sócrates sostuvo que la sabiduría no es el

natural ni el matemático sino el

conocimiento del bien. De ahí que rechazó la

pretensión de quienes

• A) creen ser sabios pero realmente no lo

  son.

• B) muestran una actitud de

  autoconocimiento.

• C) se presentan como conocedores del alma.

• D) realizan un examen de su interioridad.

La actitud de Sócrates mostró que lo es

necesario un escrito filosófico cuyos

conceptos debemos aprender.

Consecuentemente con ello, este filósofo

sostuvo que hay que dialogar con lo demás

porque

• A) el diálogo es la vía correcta para el

  filosofar.

• B) los filósofos son incapaces de escribir

  libros.

• C) todo diálogo filosófico es inútil para el

  saber.

• D) la filosofía no depende de cualquier

  diálogo.

El movimiento sofístico muestra la

importancia de la retórica como el ropaje

lingüístico que embellece el discurso. Por

tanto, para los sofistas, el expresarse

correctamente

• A) elabora críticamente certezas.

• B) debe emplear recursos retóricos.

• C) está en concordancia con lo real.

• D) descubre efectivamente la verdad.

La lección que en el momento de su muerte les dejo Sócrates a los Atenienses

consistió en…:

• a) Actuar en función a sus emociones mas no en sus razones

• b) Ser éticos en todo momento inclusive si las circunstancias le son

  adversas

• c) Adorar siempre a los dioses para que no les pase lo que a él le paso

• d) Respetar siempre a la autoridad para que no sean castigados

• e) Ser un modelo a seguir para todo aquel que concuerde con su religión

15) Analizando en profundidad la postura de muchos sofistas se puede destacar...:

• a) La contradicción de sus argumentos como parte de planteamientos

• b) La total coherencia de las ideas desarrolladas

• c) El afán de profundizar en los temas desarrollados

• d) La intencionalidad de que el interlocutor alcance la verdad

• e) La intencionalidad de llegar a convertirse en los futuros gobernantes de

  Atenas