Cena do Sapateiro

O percurso cénico do Sapateiro é o seguinte:

• Conversa com o Anjo, dirige-se à barca do Diabo e regressa à barca do Anjo, mas não entra (fica, como o Parvo, a aguardar).

• Conversa com o Diabo, dirige-se à barca do Anjo e entra nela.

• Conversa com o Diabo, depois tenta convencer o Anjo a deixá-lo entrar, regressa à barca do Diabo e entra nela.

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O percurso cénico feito por esta personagem é em tudo semelhante ao do Fidalgo e do Onzeneiro - a exceção é que o Sapateiro, ao contrário do que acontece com essas duas personagens, não pede para regressar à vida terrena.

Os objetos cénicos desta personagem são...

• O avental e o batel.

• As formas e o avental.

• As formas.

Identifica o fenómeno fonético presente na evolução desta palavra: i > aí.

• Aférese.

• Prótese.

• Paragoge.

Answer explanation

Prótese: fenómeno fonético que consiste na inserção de um fonema no início de uma palavra.

Como argumentos de acusação ao Sapateiro, o Diabo diz que este artesão...

• Morreu excomungado, escondeu muitos enganos e roubou o povo com a sua arte (cobrando dinheiro exageradamente).

• Enganou a mulher, teve uma amante e faltou à missa.

• Cobrou taxas de juro muito elevadas, aproveitando-se dos mais desfavorecidos.

Perante o Diabo, em sua defesa, o Sapateiro usou os seguintes argumentos...

• Morreu confessado, comungou e foi sempre sério.

• Morreu confessado, comungou, assistiu a missas e fez ofertas.

• Ajudou o povo, consertando os sapatos de quem precisava.

O Anjo acusa o Sapateiro de...

• Ter uma grande carga (referindo-se às formas e aos pecados) e de ter roubado o povo (com a sua arte).

• Ter sido infiel à sua esposa.

• Ter pensado que o Fidalgo, devido ao seu estatuto social, conseguiria salvá-lo.

Com esta cena, Gil Vicente pretende...

• Criticar o povo, por se deixar enganar pelos sapateiros e por outros artesãos.

• Condenar o Sapateiro Joanantão.

• Moralizar a sociedade, condenando todos os artesãos que, com a sua arte, se aproveitam do povo.

Answer explanation

Sendo o "Auto da Barca do Inferno" um auto de moralidade, a intenção de Gil Vicente, através de cada personagem-tipo condenada, é levar a sociedade a compreender que é necessário haver uma alteração de comportamentos, para a melhorar.