FILOSOFIA TEMA 5 Omaima i Ahlem

1. Segons quina teoria, es cita que les espècies són invariables i inalterables?

• Segons el transformisme. Ja que determinats organismes acaben transformant-se en uns altres.

• Segons el fixisme. Perquè els individus canvien i acaben substituïts per d’altres, a més a més les espècies sempre han estat iguals.

• Segons el creacionisme. Perquè els individus són invariables i inalterables, però tenen un origen determinat. 

• Segons el fixisme i creacionisme.

2. D’acord al creacionisme, Déu crea l’ésser humà com…

• … un ésser especial i li reserva un lloc destacat i rellevant.

• … un ésser qualsevol i semblant als altres, sense reservar-li un lloc important.

• … un ésser sense vida i s’acaba formant a partir de la natura.

• Cap de les respostes anteriors són correctes.

3. A partir de quins dos mecanismes s’explica la teoria de l’adaptació?

• A partir de que les espècies deriven les unes de les altres i que l’ésser humà és resultat d’aquest procés evolutiu.

• A partir de la llei de l’ús i el desús dels òrgans; i de la transmissió hereditària dels caràcters adquirits.

• A partir de la lluita per l’existència i de la selecció del més apte.

• A partir de la variabilitat genètica i de la selecció natural.

4. Quina ciència té relació amb la teoria de la selecció natural?

• La ciència medieval.

• La ciència antiga.

• La ciència contemporània.

• La ciència moderna.

5. Per qui està desenvolupada la teoria sintètica de l’evolució?

• Per Theodosius Dobzhansky i Ernst Mayr.

• Per Charles Darwin.

• Per George G. Simpson.

• Les opcions A i C són correctes.

6. Quins trets distingeixen els humans dels simis?

• El bipedisme i el desenvolupament cerebral.

• La neotènia, el bipedisme, el desenvolupament cerebral i la poca determinació insistiva.

• La gran determinació insistiva.

• La juvenilització.

7. Com està determinat l’ésser humà?

• Està determinat biològicament. Sobretot culturalment, més enllà de les seves necessitats vitals i la realitat immediata.

• Està determinat per com cobra sentit la seva vida i la realitat cultural que ell ha creat, aquesta li genera condicionaments i necessitats.

• A i B són correctes.

• Està determinat només biològicament, la qual cosa busquem només satisfer les necessitats vitals en cada moment.

8. Quina és la diferència de la “cultura animal” de la cultura humana?

• La principal diferència és que la “cultura animal” només es pot transmetre en presència d’altres membres de la especie, en canvi, la humana es transmet per un llenguatge abstracte exclusivament humà.

• La cultura humana únicament es transmet per sistemes de senyals concrets, en canvi, la “cultura animal” no requereix la presència immediata dels altres membres de la espècie.

• Totes són correctes.

• Una de les diferències és que la “cultura animal” està lligada a conductes relacionades amb necessitats de caràcter biològic i la cultura humana no crea nous condicionaments sinó que va més enllà dels meraments biològics.

9. Com es manifesta la cultura d’un ésser humà?

• Es manifesta amb un conjunt de fenòmens aïllats.

• Es manifesta establida per patrons de conducta i de idees individuals que serveixen per a que un pugui organitzar i dirigir la seva vida.

• Es manifesta organitzada per patrons de conducta i idees compartides per una col·lectivitat que serveix per a organitzar i dirigir les seves idees.

• La cultura d’un ésser humà es manifesta per el conjunt de pràctiques que constitueix en les creences, normes, valors, no té res a veure amb la forma de viure d’una societat.

10. Quins son els principis d’un etnocentrista?

• El etnocentrista defensa el poder avaluar i jutjar les altres cultures.

• El etnocentrista afirma que a partir dels seus criteris i valors pot determinar com són els costums, creences, tradicions.. (ets) de qualsevol cultura.

• Aquest considera que tota cultura que sigui diferent a la seva es inferior, salvatge o més primitiva.

• Totes són correctes.