
Sobre Pico de lla Mirandola
Authored by Victor Hugo González García
Philosophy
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 10 pts
Según Pico della Mirandola el hombre es un ser que a diferencia de los demás seres puede:
no comprender la razón de la realidad tan grande, amar su belleza y admirar la realidad inmensa
no comprender la razón de la realidad tan grande, no amar su belleza y no admirar la realidad inmensa
comprender la razón de la realidad tan grande, amar su belleza y admirar la realidad inmensa.
comprender la razón de la realidad tan grande, amar su belleza y no admirar la realidad inmensa
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
El subjetivismo es la no aceptación, o la quiebra, de la plenitud personal, esto es, la detención del proceso de individualización en el momento del yo.
F
V
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
La persona es quien domina todo el conjunto propio que constituye el sí mismo, lo transforma en disponibilidades, en algo de lo que puede disponer y que, por lo tanto, puede destinar.
V
F
V
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Según Pérez Tapias es aquel atributo exclusivo del hombre, que le permite, desde la mediación lingüística, decir yo. Distanciarse del entorno, diferenciarse de los otros e incluso volver la vista reflexivamente sobre sí mismo:
emergencia de lo sensible
opacamiento de la autoconciencia
emergencia de lo instintivo
emergencia de la autoconciencia
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
A decir de Pico della Mirandola dado que el hombre puede informarse y plasmarse en la obra que prefiera:
puede degenerarse o regenerarse
lo hace sin finalidad
puede ser sólo bestia
puede ser sólo algo divino
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Según Pico della Mirandola el hombre se puede autodeterminar:
sin conocer límites o fijarse condiciones
según el cuerpo a cuyo poder se le ha consignado
según el arbitrio a cuyo poder se le ha consignado.
sin intencionalidad alguna
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 1 pt
Siguiendo a Pico della Mirandola ¿cómo se comprendería el degenerarse del hombre ya que lo puede elegir?
como aquello que atenta y/o afecta la condición originaria de ser, es decir, no busca preservar ni conservar el ser.
cómo expresión de una evolución humana que busca promover la vida humana
cómo expresión del obrar humano sin intención
cómo aquello que afirma y/o cuida la condición originaria de ser
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