Ética

Para Hume, la condición que incide directamente en las acciones humanas es:

• La razón

• La libertad

• La pasión

• La voluntad

Según el texto de referencia, ¿cuál es el documento central de Hume en el que se exponen sus tesis éticas?:

• a. Ensayos de moral y política

• b. Tratado de la naturaleza humana y de la disertación de las pasiones (Libro II)

• c. Investigación sobre el entendimiento humano

• d. Investigación sobre los principios de la moral

La tesis central de la ética que defiende Hume es:

• Las emociones están subordinadas a la orientación de la recta razón.

• Las emociones favorecen el desarrollo moral.

• La razón dirige la conducta moral de los individuos.

• La razón está subordinada, en el plano práctico (acción moral), a las pasiones.

Según José Luis Tasset, citado en el texto de referencia, Hume considera la razón como “(…) razonamiento probable o como razonamiento factual” (p. 96), esto significa que:

• La razón sería la facultad de inferir sobre cuestiones de hecho.

• La tarea de la razón es juzgar por demostración, es decir, por consideración de las relaciones abstractas entre ideas.

• La razón es un instinto, una tendencia innata hacia la inferencia, hacia el tránsito psicológico de una percepción a otra.

• Es tarea de la razón determinar lo que es verdad o falsedad.

En Hume, la situación de dolor o sufrimiento de otra persona me afecta (sentimiento de humanidad), cuando:

• Existe un proceso de negación ante el dolor ajeno, gracias al proceso de reflexión sobre la naturaleza del sufrimiento humano.

• He realizado un proceso de racionalización abstracta y comprensiva acerca de lo que significa el dolor.

• Hay una conformidad ante el hecho de penuria de otra persona, gracias a un proceso de asociación entre la impresión y la idea frente al suceso.

• Ninguna de las opciones.

Para Hume, la razón es principio y fundamento de toda acción humana, ya que su tarea no solo se reduce a una abstracción de la realidad, sino que su propósito es incidir en la voluntad del hombre.

• Verdadero

• Falso

Hume recurre a un estudio genético de las pasiones para tener un mayor conocimiento de su naturaleza, en el cual distingue, primero, las causas o las condiciones según las cuales aparece una pasión y, segundo, el objeto hacia el cual dirige su atención. De acuerdo con la consideración de las pasiones desde el punto de vista de su causa se origina la división de las mismas en pasiones directas y pasiones indirectas. Por ello, para Hume las pasiones indirectas (que no proceden simplemente de los sentimientos, sino también de las ideas) serían aquellas que surgen de modo inmediato y simple a partir del placer o del dolor, o de la percepción de cosas o eventos que son agradables o desagradables, ya que proceden directamente de los sentimientos.

• Verdadero

• Falso

Según el texto, se podría inferir que para Hume la razón sería una facultad encargada del discernimiento de la verdad y de la falsedad, que se ejerce mediante dos operaciones: el razonamiento abstracto y el razonamiento probable.

• Verdadero

• Falso