QUIZ Nhóm 7 CNXH - Phật giáo

Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ đâu?

• Campuchia và Lào.

• Pakistan và Thái Lan.

• Ấn Độ và Trung Quốc.

• Sri Lanka và Mông Cổ.

Giai đoạn truyền giáo (VI - X) diễn ra trong hoàn cảnh lịch sử nào?

• Dân tộc ta giành được quyền độc lập tự chủ.

• Đất nước bị xâm lược và đô hộ trong thời kỳ Bắc Thuộc.

• Dân tộc ta bước đầu xác lập được Nhà nước quân chủ.

• Việt Nam chuyển từ xã hội phong kiến sang thực dân nửa phong kiến.

Trong giai đoạn cực thịnh (X - XIV), Phật giáo đã trở thành quốc giáo dưới triều đại nào?

• Thời Ngô - Đinh.

• Thời Lê Sơ - Mạc.

• Thời Đinh - Tiền Lê.

• Thời Lý - Trần.

Trong giai đoạn suy thoái (XV - XIX), vì sao Phật giáo suy tàn tại Việt Nam? 

• Do cạnh tranh với các tôn giáo khác như Kitô giáo và Đạo giáo.

• Do Phật giáo bị mất sự ủng hộ và quan tâm của các triều đình. 

• Do ảnh hưởng của Nho giáo và ách đô hộ của thực dân Pháp.

• Do âm mưu tiêu diệt Phật giáo của người Hồi giáo.

Trong giai đoạn chấn hưng đầu thế kỷ XX, chín tổ chức Phật giáo trong cả nước đã thống nhất làm một và lấy danh hiệu là gì?

• Giáo Đoàn Chấn Hưng Phật Giáo Việt Nam.

• Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

• Hội Thống Nhất Phật Giáo Việt Nam.

• Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.

Đâu KHÔNG phải là quan điểm của Phật giáo về thế giới quan?

• Không có “Bản ngã” hay cái tôi chân thực.

• Sự vật, hiện tượng vận động biến đổi không ngừng.

• Ý thức là các biểu thị, phản ánh của vật chất hoặc xuất phát từ vật chất.

• Duyên là điều kiện giúp nguyên nhân trở thành kết quả.

Đâu KHÔNG phải là quan điểm của Phật giáo về nhân sinh quan?

• Thế giới vĩnh viễn vô cùng mà đời người thì có hạn, tuổi xuân vô cùng ngắn ngủi. 

• Cuộc đời là đau khổ, không còn tồn tại nào khác, ngay cả cái chết cũng không chấm dứt sự khổ mà là tiếp tục sự khổ mới.

• Khổ là do lòng mình, tùy theo cách nhìn đối với cuộc đời, muốn diệt khổ phải làm lắng dịu lòng tham ái, chấp thủ, nhìn mọi vấn đề đơn giản hơn, rộng lượng hơn. 

• Nguyên nhân của khổ là sự ham muốn, tìm sự thỏa mãn dục vọng, thỏa mãn được trở thành, thoả mãn được hoại diệt. 

Phật giáo KHÔNG có ảnh hưởng tích cực nào đến đời sống người Việt Nam ngày nay?

• Hướng con người đến các chuẩn mực, giá trị đạo đức cao cả, nhân đạo, từ bi, bác ái, yêu hòa bình, yêu muôn vật, muôn loài. 

• Mang đậm dấu ấn văn hóa bản địa, giúp gìn giữ và khôi phục truyền thống văn hóa, tín ngưỡng dân gian.

• Xây dựng phát triển kinh tế du lịch lành mạnh, bền vững, gắn chặt phát triển kinh tế với bảo vệ môi sinh, môi trường. 

• Xây dựng thể chế chính trị, góp phần bảo vệ độc lập chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ, trấn áp các thế lực chống đối, giải quyết vấn đề xã hội.

Phật giáo KHÔNG có ảnh hưởng tiêu cực nào đến đời sống người Việt Nam ngày nay?

• Làm cho kinh tế nông nghiệp, nông thôn chậm phát triển, an nhàn, thảnh thơi.

• Tách con người ra khỏi điều kiện thực tiễn, chạy trốn nhu cầu bản năng.

• Giáo lý nhà Phật lại trái với phẩm chất cần có trong thời đại phát triển hiện nay.

• Gây ra xung đột bạo lực giữa người theo đạo và người không theo đạo.

Đâu KHÔNG phải là giải pháp phát huy vai trò Phật giáo trong đời sống người Việt Nam?

• Nâng cao số lượng phật tử và khuyến khích người không theo đạo tham gia.

• Khắc phục những ảnh hưởng tiêu cực trong sinh hoạt Phật giáo hiện nay.

• Tăng cường công tác quản lý Nhà nước đối với văn hóa Phật giáo trong nhân dân. 

• Nâng cao nhận thức về vai trò của Phật giáo với đời sống tinh thần của người dân.