tahriri 2022 - 1

“Ketika berada dalam tarkib, ‘Alfazu Maudhu’ah’ terbagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama ………….. Bagian kedua دائما معمول. Bagian ketiga …………”

Di bawah ini, manakah pilihan yang tepat untuk mengisi bagian-bagian kosong di atas?

• Bukan merupakan ma’mul sama sekali – Madhi

• Jumlah (kalimat) – Mutlak Huruf

• Bukan merupakan ma’mul sama sekali – Pada asalnya bukan merupakan ma’mul, tetapi menjadi ma’mul karena menempati posisi دائما معمول.

• Amir bi ghairi lām – Mudhari

Sebuah isim yang menghilangkan ketertutupan yang menetap pada sesuatu yang disebutkan, yang sempurna dengan salah satu dari lima perkara, atau pada sesuatu yang dirahasiakan di dalam jumlah atau syibih jumlah atau idhafah.

Di bawah ini, manakah ta’rif yang benar yang memiliki arti di atas?

• وَهُوَ مَا يَرْفَعُ الْاِبْهَامَ الْمُسْتَقِرَّ عَنْ ذَاتٍ مَذْكُورَةٍ تَامَّةٍ بِاَحَدِ الْاَشْيَاءِ الْخَمْسَةِ اَوْ مُقَدَّرَةٍ فِى جُمْلَةٍ اَوْ مَا ضَاهَاهَا اَوْ فِى اِضَافَةٍ

• وَهُوَ مَا يَرْفَعُ الْاِبْهَامَ الْمَوْجُودَ عَنْ ذَاتٍ غَيْرِ مَذْكُورَةٍ تَامَّةٍ بِاَحَدِ الْاَشْيَاءِ الْخَمْسَةِ اَوْ مُقَدَّرَةٍ فِى جُمْلَةٍ اَوْ مَا ضَاهَاهَا اَوْ فِى اِضَافَةٍ

• وَهُوَ مَا يَرْفَعُ الْاِبْهَامَ عَنْ ذَاتٍ تَامَّةٍ بِاَحَدِ الْاَشْيَاءِ الْخَمْسَةِ اَوْ مُقَدَّرَةٍ فِى جُمْلَةٍ اَوْ مَا ضَاهَاهَا اَوْ فِى اِضَافَةٍ

• وَهُوَ مَا يَرْفَعُ الْاِبْهَامَ عَنْ ذَاتٍ مَذْكُورَةٍ تَامَّةٍ بِاَحَدِ الْاَشْيَاءِ الْخَمْسَةِ اَوْ مُقَدَّرَةٍ فِى جُمْلَةٍ اَوْ فِى اِضَافَةٍ

 

 

“فَاللاَّزِمُ مَا یَتِمُّ فَهْمُهُ بِغَیْرِ مَا وَقَعَ عَلَیْهِ الْفِعْلُ”

Di bawah ini, manakah tarkib yang salah dari lafaz « یَتِمُّ »?

• « یَتِمُّ » merupakan fi’il mudhari yang terbebas dari amil nawashib dan jawazim

• « یَتِمُّ » dirafa’kan secara lafaz karena merupakan mubtada.

• « یَتِمُّ » rafa’nya dengan dhammah.

• Amil lafaz « یَتِمُّ » adalah amil maknawi.

Di bawah ini, manakah pilihan yang salah yang berkaitan dengan I’rab bi hasabidz dzat wal haqiqat?

• Harakah ada tiga; dhammah, fathah, dan kasrah.

• Huruf ada empat; waw, alif, ya, dan nun

• Hadzif ada tiga; hadzful harakah, hadzful akhir, dan hadzfun nun

• I’rab seluruhnya berjumlah sembilan.

Di bawah ini, manakah pilihan yang salah yang berkaitan dengan ma’mul bit tabā’iyyah?

• Tābi’ tidak bisa mendahului matbu’nya.

• Amilnya tābi’ adalah amil matbu’nya.

• I’rabnya tābi’ adalah i’rab matbu’nya.

• Ma’mul bit tabā’iyyah ada enam.

 

« عَلِمْتُ اِنَّ زَيْدًا لَقَائِمٌ »

Bagaimanakah bentuk shigah lafaz « عَلِمْتُ » pada contoh di atas ketika dinaqilkan pada bab افعال – مفاعلة – استفعال?

افعال    مفاعلة         استفعال

• اَعْلَمَ     اِعْتَلَمَ        اِسْتَعْلَمَ

• اَعْلَمَ   عَالَمَ      اِسْتَعْلَمَ

• عَلَّمَ         عَالَمَ        اِعْتَلَمَ

• اَعْلَمَ        عَالَمَ    اِسْتَعَالَمَ

Di bawah ini, manakah kalimat yang benar untuk mengisi bagian kosong di atas?

• رَأَيْتُ رِجَالًا

• رَأَيْتُ رِجَالَانِ

• رَأَيْتُ رِجَالٍا

• رَأَيْتُ رِجَالٌا

Di bawah ini, manakah yang merupakan ta’rif maf’ul bih?

• وَهُوَ اسْمُ مَافَعَلَهُ فَاعِلُ عَامِلٍ مَذْكُورٍ لَفْظًا اَوْتَقْدِيرًا بِمَعْنَاهُ

• وَهُوَ اسْمُ مَاوَقَعَ عَلَيْهِ فِعْلُ الْفَاعِلِ

• وَهُوَ اسْمُ مَافُعِلَ فِيهِ مَضْمُونُ عَامِلِهِ مِنْ زَمَانٍ اَوْ مَكَانٍ

• وَهُوَ اسْمُ مَافُعِلَ لِاَجْلِهِ مَضْمُونُ عَامِلِهِ

 

« اَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ غَيْرَ صِفَةٍ مُضَافَةٍ اِلَى مَعْمُولِهَا »

Di bawah ini, manakah yang merupakan tarkib yang benar dari lafaz « يَكُونَ » pada ta’rif di atas?

 

• Ma’mul manshub karena menjadi maf’ul bih

• Ma’mul manshub karena dinasabkan oleh salah satu amil nawashib

• Ma’mul marfu’ karena menjadi mubtada

• Ma’mul majrur dengan huruf jar

« وَيَجُوزُ  اِضْمارُ اَنْ خَاصَّةً»

Bagaimanakah bentuk shigah

«امر حاضر», «مصدر بناء نوع», dan

«اسم تفضيل» dari lafaz «يَجُوزُ» pada ibarah di atas?

امر حاضر     مصدر بناء نوع     اسم تفضيل     

• جُزْ  جَزْوَةً  اَجَازُ  

• جَزْ     جَوْزَةً      اَجْيَزُ  

• جُزْ     جِيزَةً       اَجْوَزُ  

• جَزْ     جِيزَةً       اَجُوزُ