PRUBA OBJETIVA

Lee el siguiente texto y resuelve.

¿A dónde iremos?

¿A dónde iremos donde la muerte no exista? Mas, ¿por esto viviré llorando? Que tu corazón se enderece: aquí nadie vivirá para siempre. Aún los príncipes a morir vinieron, los bultos funerarios se queman. Que tu corazón se enderece: aquí nadie vivirá para siempre.

Nezahualcóyotl

Selecciona la característica de la literatura precolombina presente en el poema.

• Se representa un ciclo de renovación constante de la vida y la existencia.

• Presenta elementos de la naturaleza, fauna y flora.

• Ubica a la persona en una relación recíproca de dependencia con las deidades.

• Se expresa la intervención de los dioses en la creación del universo.

Según el texto, ¿Qué significa la frase: «Que tu corazón se enderece: / aquí nadie vivirá para siempre»?

• Las personas deben ser bondadosas con otras ya que todos morirán.

• La muerte no debe preocuparnos porque todos tendremos igual fin.

• El lugar que habitaremos para siempre al morir nadie lo conoce.

• Los corazones que no se muestran buenos morirán más pronto que otros.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas que se presentan a continuación.

Popol Vuh Parte III. Capítulo I

He aquí, pues, el principio de cuando se dispuso hacer al hombre, y cuando se buscó lo que debía entrar en la carne del hombre. Y dijeron los Progenitores, los Creadores y Formadores, que se llaman Tepeu y Gucumatz: «Ha llegado el tiempo del amanecer, de que se termine la obra y que aparezcan los que nos han de sustentar, nutrir, los hijos esclarecidos, los vasallos civilizados; que aparezca el hombre, la humanidad, sobre la superficie de la tierra». Así dijeron.

Se juntaron, llegaron y celebraron consejo en la oscuridad y en la noche; luego, buscaron y discutieron, y aquí reflexionaron y pensaron. De esta manera salieron a luz claramente sus decisiones y encontraron y descubrieron lo que debía entrar en la carne del hombre. Poco faltaba para que el sol, la luna y las estrellas aparecieran sobre los Creadores y Formadores. De Paxil, de Cayalá, así llamados, vinieron las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas.

Estos son los nombres de los animales que trajeron la comida: Yac [el gato de monte], Utiú [el coyote], Quel [una cotorra vulgarmente llamada chocoyo] y Hoh [el cuervo]. Estos cuatro animales les dieron la noticia de las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas, les dijeron que fueran a Paxil y les enseñaron el camino de Paxil.

Y así encontraron la comida y esta fue la que entró en la carne del hombre creado, del hombre formado; esta fue su sangre, de esta se hizo la sangre del hombre. Así entró el maíz [en la formación del hombre] por obra de los Progenitores.

Y de esta manera se llenaron de alegría, porque habían descubierto una hermosa tierra, llena de deleites, abundante en mazorcas amarillas y mazorcas blancas y abundante también en pataxte y cacao, y en innumerables zapotes, anonas, jocotes, nances, matasanos y miel. Abundancia de sabrosos alimentos había en aquel pueblo llamado de Paxil y Cayalá. Había alimentos de todas clases, alimentos pequeños y grandes, plantas pequeñas y plantas grandes. Los animales enseñaron el camino. Y moliendo entonces las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas, hizo Ixmucané nueve bebidas, y de este alimento provinieron la fuerza y la gordura y con él crearon los músculos y el vigor del hombre. Esto hicieron los Progenitores, Tepeu y Gucumatz, así llamados.

A continuación, entraron en pláticas acerca de la creación y la formación de nuestra primera madre y padre. De maíz amarillo y de maíz blanco se hizo su carne; de masa de maíz se hicieron los brazos y las piernas del hombre. Únicamente masa de maíz entró en la carne de nuestros padres, los cuatro hombres que fueron creados.

Anónimo

Seleccione la respuesta correcta

• Los Formadores buscaban formar a un ser que fuera capaz de alimentarlos.

• Los Creadores terminaron de formar el mundo, se nombraron Tepeu y Gucumatz.

• Los Creadores decidieron formar el día y la noche al finalizar la creación del mundo.

• Los Formadores habían terminado de crear al mundo y crearían a los humanos.

Selecciona la opción que presenta la idea principal del párrafo 5 del capítulo I.

• Los Creadores usaron el maíz para dotar de fuerza física a los seres humanos.

• La tierra encontrada tenía muchos alimentos y plantas.

• Tepeu y Gucumatz estaban contentos por el descubrimiento.

• Había abundantes mazorcas amarillas y mazorcas blancas.

El asíndeton es un recurso retórico que suprime las conjunciones o nexos en los versos para aligerar el ritmo del poema. Selecciona la opción que presenta un ejemplo de dicha figura.

• . «Poco faltaba para que el sol, la luna y las estrellas aparecieran sobre los Creadores y Formadores».

• . «Que aparezcan los que nos han de sustentar, nutrir, los hijos esclarecidos, los vasallos civilizados».

• . «He aquí, pues, el principio de cuando se dispuso hacer al hombre, y cuando se buscó lo que debía entrar en la carne del hombre».

• «Llena de deleites, abundante en mazorcas amarillas y mazorcas blancas y abundante también en pataxte y cacao».

¿A qué se refiere el hablante lírico cuando dice: «Finjamos que soy feliz»?

• Desea tener más conocimiento para poder comprenderlo todo.

• Comprende que las personas poseen opiniones diversas sobre la dicha.

• Piensa que el ingenio que posee le ha ayudado a ver el mundo más real.

• Siente desilusión ya que no ha logrado alcanzar su felicidad.

¿Qué significa la estrofa destacada?

• El conocimiento no puede ignorarse para poder ser completamente feliz.

• Las personas que ignoran cosas son más felices que las que buscan una explicación.

• La felicidad puede alcanzarse cuando se busca el conocimiento.

• Las personas cultas y estudiosas buscan el conocimiento.

¿Qué características del barroco predominan en el poema?

• Uso de un lenguaje culto y la búsqueda de la identidad.

• . Exaltación de la belleza y exaltación de la pasión descontrolada

• Predominio de la antítesis u oposición en el discurso dentro del poema.

• Predilección por la descripción detallada de sucesos.

¿Qué sentimiento busca transmitir el «yo lírico»?

• Alegría, al imaginarse que es dichosa y fingir que es feliz un momento.

• Decepción, al pensar que la ignorancia conduce a la felicidad.

• Asombro, ya que expone que la vida es corta y el conocimiento amplio.

• Tristeza, porque las personas critican a los demás al verlos penando.

Lee el siguiente párrafo y resuelve.

Comentario de un poema barroco: «Definiendo el amor» de Francisco de Quevedo

En resumen, el amor, en Quevedo, se presenta de una forma contradictoria: por un lado, vence la angustia del tiempo que transcurre inexorablemente, pues perdura más allá de la muerte. Pero este sentimiento está dirigido a un ideal inalcanzable y, por tanto, es una frustración más. Este poema, con su disposición anafórica reiterativa, sus recursos basados en la contradicción y su perfecta estructuración es un excelente ejemplo de la poesía conceptista de Quevedo.

Catalina Ramírez

¿Qué tipo de párrafo es el anterior?

• Apertura, porque anticipa los asuntos a abordar en el texto.

• Conclusión, ya que invita al lector a conocer las ideas que se expondrán.

• Conclusión, porque recapitula o cierra la temática central del texto.

• Apertura, ya que desarrolla una reflexión profunda sobre las ideas centrales.