أحكام وآداب بيت النبوة

ما الذي تدُلُّ عليهِ الآيةُ؛ قالَ تعالى: { وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}[الأحزاب:53]؟

ج-آدابُ الدخولِ إلى بيوتِ النبيِّﷺ

أ-آدابُ الدُّخُولِ إِلَى بُيُوتِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ.

ب-آدابُ الدُّخُولِ إِلَى الْمَسْجِدِ النّبويّ.

د-آدابُ الدُّخُولِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامَ.

• د

• ج

• ب

• ا

ما المعنَى الذي تضمنتْـهُ هذهِ الآيةُ؛ قال تعالى: {إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}[الأحزاب:54]؟

أ-عِلْمُ اللّه تَعَالَى الْمُطْلَقُ.

ب-خُطُورَةُ مَعْصِيَةِ اللّه تَعَالَى.

ج-التَّدَبُّرُ فِي عَظَمَةِ اللّه تَعَالَى.

د-الْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ.

• د

• ج

• ب

• ا

متى تكونُ الصلاة على النبيِّ ﷺ بمعنى: رحمتُهُ والثناءُ عليهِ؟

• صلاةُ اللهِ عليهِ.

• صلاةُ النبيينَ عليهِ.

• صلاةُ المؤمنين عليهِ.

• صلاةُ الملائكةِ عليهِ.

ما ثَمَراتُ الصَّلاةِ علَى النَّبِيِّ ﷺ؟

.

• برهانٌ على صدقِ الإيمانِ.

  دليلٌ على تقوى اللَّهِ تعالى

• موافقةٌ للّهِ تعالى وملائكتهِ

  .امتثالُ أمرِ اللّهِ تعالى.

 

ما الحكمُ الذي قررَتْهُ هذهِ الآيَةُ؛ قال تعالى: {لّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ وَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا}[الأحزاب:55]؟

أ-حَدَّدَتْ مَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهُمْ الدُّخُولُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ بِحِجَابٍ.

ب-حَدَّدَتْ مَنْ يَحِقُّ لهم الدُّخُولُ عَلَى نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ بِحِجَابٍ.

ج-حَدَّدَتْ مَنْ َيَحْرُمُ عَلَيْهُمْ الدُّخُولُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ دُونَ حِجَابٍ.

د-حَدَّدَتْ مَنْ يَحِقُّ لهم الدُّخُولُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ دُونَ حِجَابٍ.

• د

• ج

• ب

• ا

 

من آدابِ الوليمَةِ:

ج-الحُضورُ بدعوةٍ منْ صاحبِ الطعامِ.

أ-تقديمُ مُقابِلٍ لصاحبِ الطّعامِ.

ب-البقاء لفترة بعد انتهاءِ الوليمَةِ.

د-الحضورُ مبكرًا لتَناولِ الطّعامِ.

• د

• ج

• ب

• ا

ما أصول مخاطبة أمهات المؤمنين؟

• مُخَاطَبَتُهُنَّ كَغَيْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ.

  مُخَاطَبَتُهُنَّ مِنْ غَيْرِ حاجـةٍ.

• مُخَاطَبَتُهُنَّ بِحُضُورِ مَحْرَمٍ.

  مُخَاطَبَتُهُنَّ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ.

 

من يحق لهم الدخول على نساء النبي ﷺ دون حجاب؟

• الأصولُ والفروعُ .

  ما ملكتْ أيمانهُنَّ.

• أقاربُهمْ منَ الأنصارِ.

  أقاربُهمْ من المُهاجِرينَ.

 

ما الذي تَدُلُّ عليهِ هَذِهِ الآيَةُ؛ قال تعالى: { وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}[الأحزاب:53].

أ-حياءُ النبيِّ ﷺ

 ب-شجاعةُ النبيِّ ﷺ

ج-حَزْمُ النبيِّ ﷺ

د-إقدامُ النبيِّ ﷺ

• د

• ج

• ب

• ا

 

ما الآية التي تُبيّنُ للمؤمنينَ آدابَ الدخولِ إلى مساكنِ النبيِّ ﷺ، تقديرًا لمقامِ النبوّةِ ومقامِ وليِّ الأمرِ؟

أ-قوله تعالى: { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا }[الأحزاب:34].

ب-قوله تعالى: {  يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرًا  }[الأحزاب:30].

قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا ج-..}[الأحزاب:53].

د-قوله تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}[الأحزاب:32].

• د

• ج

• ب

• ا