《勸學》第一段溫習

荀子認為人性是......

• 人性本善，

  強調先天差異

• 人性本善，

  強調後天學習

• 人性本惡，

  強調後天學習

• 人性本惡，

  強調後天際遇

在第一段，作者以「青」、「冰」論證甚麼論點？

• 外在環境對學習的影響

• 後天的學習可改變本性

• 學習須樹立正確的目標

• 學習的過程應

  循序漸進

「木直中繩，輮以為輪」中，哪一個詞的本體是「後天學習」？

• 木

• 直

• 輮

• 輪

「雖有槁暴、不復挺者，輮使之然也。」中的「暴」的意思是：

• 暴力

• 曝曬乾

• 曝露

• 暴躁

在第一段，荀子提出了木造成車輪的比喻後，說「雖有槁暴、不復挺者」，說明了甚麼道理？

• 說明人經過學習，去惡從善，便不會為惡。

• 建議只要用適當方法，可以改變人的本性。

• 指出人性本惡，如不及時糾正便難以改變。

• 指出人性本惡，無論如何都無法為善。

「金就礪則利」中的「就」的意思是：

• 成就

• 遷就

• 然後

• 靠近

以下哪一項不是「木受繩則直，金就礪則利」說明的道理？

• 後天的學習可以使人變得鋒芒畢露。

• 後天學習可以使人為善和有更大的能力。

• 彎木要墨線多次矯正，刀劍要礪石反覆磨礪，正如人要不斷檢查省察自己。

• 木受繩之後正直不曲，金就礪之後則鋒刃銳利，正如人會智慧高明。

「君子博學而日參省乎己」中的「博學」的意思是：

• 多才多藝

• 廣博的學問

• 廣泛地學習

• 深入地學習

「則知明而行無過矣。」中的「知明」的意思是：

• 明白知識

• 掌握知識

• 運用知識

• 智慧高明

根據本文第一段，以下哪一項不是首段提出的學習的重要性？

• 增長知識

• 提升社會階級

• 改變本性

• 行為不會有過失