Philosophie morale et vérité

Qu’est-ce que la raison d’Etat ?

• Idée selon laquelle l’intérêt de l’Etat est plus important que toute autre considération, même morale.

• Idée selon laquelle l’Etat est plus raisonnable s’il est démocratique plutôt que monarchique, car les décisions sont soumises au débat public.

• Idée selon laquelle c’est à l’Etat de décider de ce qui est bon pour les citoyens, comme un parent raisonnable à l’égard d’un enfant.

Est-ce un devoir de toujours dire la vérité d'après Benjamin Constant ?

• Oui, car la confiance est la base de la société, or le mensonge détruit la confiance.

• C'est un devoir de dire la vérité à quelqu'un qui a le droit de la connaître, mais pas à quelqu'un qui n'en a pas le droit.

• Ce n'est pas un devoir de dire la vérité si elle blesse quelqu'un, même si cette personne aurait le droit de savoir...

• Ce n'est pas un devoir de dire la vérité à quelqu'un qui n'a pas le droit de la connaître, car il veut s'en servir pour mal agir.

Quel est le critère de la morale utilitariste ?

• les conséquences de l'action doivent être bénéfiques pour celui qui l'entreprend

• l’action doit respecter certains principes moraux absolus

• les conséquences de l'action doivent être bénéfique au plus grand nombre

• l’action doit respecter la dignité humaine

Pour Kant, si l'action est bénéfique au plus grand nombre, c’est un devoir moral de la faire.

• vrai

• faux

Answer explanation

Une action peut avoir de bonnes conséquences pour le plus grand nombre, mais être quand même immorale pour Kant.

Quels sont les critères de la morale kantienne ?

• une action est morale si elle a des conséquences bénéfiques pour le plus grand nombre

• une action est conforme à la morale si je peux vouloir, sans contradiction, que tous les hommes agissent ainsi

• une action est morale si elle respecte la dignité humaine, aussi celle des autres que la mienne

• une action est morale si elle a de bonnes conséquences pour les autres

Un homme seul sur une île déserte qui ne prend pas soin de lui.

Agit-il de façon immorale d’après Kant ?

• Non, car étant seul, il ne fait de mal à personne. 

• Oui, car en se laissant aller, il ne respecte pas sa propre dignité humaine,

• Non, car tout devoir est le revers d’un droit. Ce n’est un devoir d’agir de telle manière, que si le droit d’une autre personne l’implique. Or il n’enfreint le droit de personne en agissant ainsi puisqu’il est seul. 

• Oui, car en agissant ainsi, cela pourrait avoir des conséquences négatives sur le long terme. Par exemple, il ne serait pas en état d’être utile aux autres si la situation le demandait.

Quelles critiques peut-on faire de l’utilitarisme ?

• il est difficile d’évaluer les conséquences globale d’une action sur le long terme

• l’utilitarisme est un calcul des conséquences en fonction de son intérêt personnel

• l’utilitarisme affirme qu’il existe des devoirs envers soi-même, ce qui limite la liberté individuelle comprise comme pouvoir faire ce qu’on désire

• l’utilitarisme relativise la valeur de la vie humaine en la faisant entrer dans un calcul

• Il peut servir d'excuse pour une mauvaise action sous prétexte que son résultat est bénéfique.

D’après Blaise Pascal, le mensonge est…

• immoral car il porte atteinte à la dignité humaine

• moral si ses conséquences sont bonnes pour la personne à qui l’on ment

• moral s’il sert à protéger quelqu’un

• partout présent dans la société car il permet une bonne entente.

Installer une salle de shoot permettant de se droguer en toute sécurité, pour l’utilitarisme c’est…

• un devoir moral si c’est la meilleure manière d’éviter certaines conséquences négatives de la drogue

• immoral car se droguer porte atteinte à sa propre dignité humaine, et doit donc être interdit

• immoral, même si cela permet d’éviter certaines conséquences négatives de la drogue, et doit donc être interdit

Un criminel vous demande où se cache votre ami pour le tuer. Est-ce moral de mentir, dans ce cas, d’après Benjamin Constant ?

• Mentir est toujours immoral car cela ne respecte pas ma dignité humaine,

• Mentir est toujours immoral car je ne peux pas vouloir, sans contradiction, que tous les hommes mentent,

• Mentir, dans ce cas, est moral car ce n’est pas un devoir de dire la vérité, puisque ce n’est pas un droit pour le criminel de la connaître.