AGAMA KELAS XI

Perhatikan tabel berikut! No Sifat Wajib No Sifat mustahil 1 Siddiq a Kitman 2 Amanah b Baladah 3 Tablig c Khianat 4 Fatanah d Kidzib Pasangan sifat wajib dan sifat mustahil bagi rasul yang sesuai dari tabel tersebut adalah .…

• a. 1a, 2b, 3c, 4d
• b. 1a, 2b, 3d, 4c
• c. 1b, 2a, 3d, 4c
• d. 1c, 2d, 3a, 4b
• e. 1d, 2c, 3a, 4b

Perhatikan deskripsi berikut! Rasulullah mengajarkan kepada umatnya untuk berbakti kepada kedua orang tuanya dengan memberikan pahala yang besar bagi siapapun yang mau melakukannya. Perintah berbakti ini menjadi sesuatu yang wajar jika disejajarkan dengan pengorbanan mereka dalam menjaga, merawat dan mendidik anak-anaknya. Contoh perbuatan berikut yang tidak termasuk hormat dan patuh kepada orang tua adalah... .

• a. Gaji pertama yang didapatkan oleh Ahnas diberikan kepada ibunya sebagai ungkapan terima kasih
• b. Ahmad membiasakan mengucapkan salam dan mencium tangan orang tuanya ketika keluar rumah
• c. Setelah shalat fardlu lima waktu, Shofiyah mendoakan kedua orangtuanya yang telah meninggal
• d. Amran masih sakit hati atas perlakuan bapaknya dalam membedakan pembagian uang saku
• e. Sholihah menyapu halaman rumah karena melaksanakan tanggungjawabnya sebagai anak

Islam mengajarkan umatnya untuk berbakti kepada orang tua dengan melaksanakan apa - apa yang diperintahkan keduanya dan menjauhi apa-apa yang dilarangnya selama tidak melanggar batasan-batasan yang telah ditetapkan dalam Al-Qur’an dan al-Hadis. Berbakti kepada orang tua haruslah dilakukan dengan ihsan, yaitu memperlakukan mereka dengan baik, sehingga hatinya bergembira dan berbahagia. Contoh perbuatan berikut yang bukan termasuk hormat dan patuh kepada orang tua adalah ....

• a. Amri masih sakit hati atas perlakuan bapaknya dalam membedakan pembagian uang saku
• b. Dengan kesungguhan, Afrizal meminta maaf kepada ibunya atas kesalahan yang telah diperbuatnya
• c. Gaji pertama yang didapatkan Ahnas diberikan kepada ibunya sebagai ungkapan terima kasih atas jasa ibunya
• d. Rif’an belajar dengan sungguh-sungguh agar memperoleh hasil terbaik demi membahagiakan orang tuanya
• e. Kesantunan dalam berbahasa dan bertingkah laku telah mengangkat derajat orangtuanya di hadapan guru dan tokoh masyarakat

Perhatikan ilustrasi berikut! Nina adalah lulusan SMK, sedangkan Lulu adalah lulusan SMA. Keduanya bekerja sama dalam mendirikan usaha menghias hantaran pengantin. Nina berkontribusi modal usaha sebesar Rp 600.000,- dan Lulu berkontribusi sebesar Rp 400.000,-. Keduanya bersepakat bekerjasama dengan modal usaha tersebut dengan pembagian keuntungan dan beban kerugian 60% untuk Nina dan 40% untuk Lulu. Didalam pekerjaannya, mereka dibantu oleh beberapa teman yang berasal dari teman-temannya masing-masing. Praktik ekonomi Islam yang dilakukan oleh Nina dan Lulu adalah….

• a. Jual beli
• b. Sewa menyewa
• c. Syirkah Inan
• d. Syirkah ‘Abdan
• e. Syirkah Wujuh

Seorang pemodal bermitra dengan pengusaha untuk usaha konveksi selama 6 bulan. Pemodal memberikan uang untuk modal usaha sebesar Rp. 10 juta. Dan kedua belah pihak sepakat dengan nisbah bagi hasil 30:70 (40% keuntungan untuk pemodal). Setelah usaha menjalankan selama 6 bulan, modal usaha telah berkembang menjadi Rp. 20 juta, sehingga diperoleh keuntungan sebesar Rp. 10 Juta (Rp. 20 juta – Rp. 10 Juta). Maka, pemodal berhak mendapatkan keuntungan sebesar Rp. 3 Juta (30% x Rp. 10 juta). Dan sisanya sebesar Rp. 7 juta menjadi hak pengusaha. Praktik ekonomi Islam yang dijalankan dalam peristiwa tersebut adalah….

• a. Mudharabah
• b. Murabahah
• c. Mukhabarah
• d. Qardhul Hasan
• e. Wadi’ah

Periode modern merupakan zaman kebangkitan Islam, hal ini tidak terlepas dari peranan pemikiran tokoh pembaharuan Islam yang memberikan pandangan kepada umat untuk terlepas dari belenggu kolonialisme serta terbuka terhadap kemajuan IPTEK. Perilaku yang mencerminkan pemikiran Islam modern adalah ….

• a. Syariat harus diartikan sesuai dengan perkembangan modern
• b. Melanjutkan bentuk dan system pemerintahan dinasty
• c. Mengabaikan nilai ajaran Islam dalam dunia modern
• d. Al-Qur’an satu-satunya pedoman dalam kehidupan
• e. Kurang mempelajari Islam dari sumber aslinya

Masa klasik Ilmu pengetahuan berkembang sangat pesat terutama pada masa pemerintahan Abbasiyah. hal ini ditandai dengan dengan munculnya para ilmuan muslim dalam berbagai disiplin ilmu. Seperti Ibnu Sina, Ar-Razi, Al-Khowarizmi, Al- Farazi dan lain-lain. Faktor berikut yang bukan sebagai pendukung kejayaan Islam adalah…

• a. Didirikannya Baitul Hikmah sebagai pusat penerjemahan
• b. Kesadaran umat Islam menggali dan mengembangkan ilmu pengetahuan
• c. Terjadinya asimilasi antara bangsa arab dan bangsa lain
• d. Gerakan penerjemahan buku-buku filsafat kedalam bahasa Arab
• e. Terjadinya desentralisasi dalam pembagian kekuasa

Perilaku mencerminkan pengamalan ayat tersebut …

• a. bekerjasama dalam urusan ibadah

• b. saling membantu dalam mendirikan tempat ibadah

• c. tidak mengolok-olok Tuhan dan cara ibadah mereka

• d. mengadakan dialog lintas agama untuk mencari titik temu

• e. mengadakan kegiatan sosial dalam memperingati hari besar agama

Perilaku mencerminkan kandungan ayat bergaris bawah adalah …

• a. menghormati hak hidup orang lain

• b. bergaul dengan orang yang berbeda keyakinan

• c. menolong tetangga yang mengalami kesulitan

• d. menjalin silaturahmi dengan kerabat jauh atau dekat

• e. menghormati kebebasan memilih agama tertentu

Masyarakat Indonesia dikenal memiliki toleransi yang tinggi, walaupun berbeda suku, agama, bahasa tetap saling menghormati dan hidup berdampingan dengan aman dan tentram. Hal ini sesuai dengan sikap Rasulullah SAW ketika memimpin dan membangun masyarakat Madinah yang heterogen. Perilaku yang mencerminkan keteladanan Rasulullah tersebut adalah …

• a. menghormati orang lain yang tidak pernah merugikan masyarakat dan negara
• b. menghormati orang lain yang tidak melanggar syariat walaupun beda keyakinan
• c. menghormati orang lain yang tidak memberikan bantuan ketika kita membutuhkan
• d. menghormati orang lain yang tidak menentang aturan negara walaupun beda agama
• e. menghormati orang lain yang tidak memiliki kelebihan ilmu dan kedewasaan berpikir