Parte 1 prueba final, I medio.

¿Qué es el tiempo cronológico? ¿Para qué sirve?

• Sirve para medir distancias. Nos permite evaluar la duración y extensión de las pervivencias y de los procesos de cambio, esclareciendo así cuándo éstos “han parido” un nuevo tiempo histórico.

• Es saber que los fenómenos físicos tienen un comienzo, una duración y un final. La duración es la cantidad de horas que un acontecimiento ha estado ocurriendo, una conferencia, una visita médica, la lectura de un texto, etc.

• Es una magnitud física con la que se mide la duración o separación de acontecimientos. El tiempo permite ordenar los sucesos en secuencias, estableciendo un pasado, un futuro y un tercer conjunto de eventos ni pasados ni futuros.

• Se refiere a los cambios cíclicos que experimentan las funciones corporales en un rango de tiempo, por ejemplo, en 24 horas, y que continúan en ausencia de cambios en el ambiente o ritmos externos como el ciclo de luz.

La siguiente definición ¿a qué tiempo histórico definido por Braudel corresponde?

Recoge solo los movimientos seculares o pluriseculares. Estudia una historia en la que todos los movimientos son lentos y ocupan grandes espacios de tiempo.

• Corta duración.

• Larga duración.

• Mediana duración.

• Coyuntura.

Durante el siglo XIX la burguesía participó activamente en las revoluciones liberales europeas. Como grupo social se transformaron en grandes defensores no solo del liberalismo económico sino también de las nuevas ideas políticas que esta doctrina proponía. En relación a lo anterior ¿a qué se debe el compromiso de la burguesía con la defensa del liberalismo político durante esta época?

• El liberalismo era laico y eso permitía acabar con la iglesia que era su principal enemiga.

• Fue una idea que le permitía acercarse a las acciones del monarca para ampliar sus negocios y aumentar las fortunas personales.

• El liberalismo les permitiría ampliar su participación en la conducción de los gobiernos.

• El liberalismo les aseguraba la unión con los monarcas.

En Europa en el siglo XIX se desarrollaron los movimientos de unificación nacional en aquellos territorios que aún permanecían fragmentados. Este fue el caso de Italia y Alemania dado que en ambos territorios existían condiciones propicias como:

• Los intereses económicos y políticos de la burguesía y de la monarquía eran muy débiles.

• Un ideario nacionalista con énfasis en la lengua y cultura de cada pueblo.

• Una organización republicana.

• Un fuerte rechazo hacia la monarquía.

El grupo social denominado Burguesía tiene sus orígenes en:

• En las Iglesias Medievales.

• En las áreas rurales romanas.

• En las ciudades a fines de la Edad Media.

• En las aldeas pesqueras.

Entre las características de la Cultura Burguesa podemos mencionar:

I.                 El Valor del Trabajo y la Familia.

II.                Esfuerzo Individual.

III.              Relación entre la Herencia y los Títulos de Nobleza.

• Sólo I

• Sólo II

• Sólo III

• Sólo I y II

Una de las tendencias políticas fundamentales del siglo XIX fue el liberalismo. Sus seguidores se destacaron, ya que lucharon políticamente por establecer:

I.                 La división de los poderes del Estado.

II.                Una ampliación de la participación política.

III.              El restablecimiento del sistema monárquico.

• Sólo III.

• Sólo I y II.

• Sólo I y III.

• Sólo II y III.

¿A qué se asocia la imagen?

• La diversidad de la burguesía.

• Diferentes responsabilidades de la sociedad.

• La importancia de la Familia.

• Diferentes actividades económicas.

¿Cuál es el ideal del liberalismo que se asocia a la imagen?

• Igualdad económica.

• Soberanía popular.

• Igualdad y supremacía de la ley.

• Libertad de creencia.

Esta imagen representa uno de los acontecimientos más significativos y que marcó profundos cambios en el desarrollo social de los seres humanos. El liberalismo abre el camino para que se comience a discutir y comience su institucionalización. Se hace referencia al:

• Abolicionismo.

• Libre Mercado.

• Esclavismo.

• Parlamentarismo.