Seminario autorers modernos. Idealismo

Seminario autorers modernos. Idealismo

1st - 5th Grade

6 Qs

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Seminario autorers modernos. Idealismo

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Assessment

Quiz

Philosophy

1st - 5th Grade

Hard

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Diana Carolina

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6 questions

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Según la filosofía aristotélica, ¿cuál era el principio incondicionado de la ciencia?

El principio de identidad

El principio de no contradicción

El principio ulterior

El principio supremo

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

  1. Según la filosofía de Wolff y Kant, ¿qué principio consideraban aún más originario que el principio de no contradicción?

  1. El principio ulterior

  1. El principio de la autoposición

  1. El principio de identidad

  1. El principio dinámico

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

  1. ¿Qué indica el principio A = A según Fichte?

  1. La existencia de A

  1. La contradicción entre A y A

  1. La autoposición de A

  1. El nexo lógico entre A y A

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

  1. Según Fichte, ¿qué significa "Yo" = "yo"?

  1. Una identidad formal y abstracta

  1. Una contradicción lógica

  1. La dinámica identidad de un principio que se autopone

  1. La autocreación del "yo"

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

  1. ¿Dónde se encuentra el "no yo" en relación al "yo" en el idealismo fichteano?

  1. Fuera del "yo"

  1. Dentro del "yo"

  1. En oposición al "yo"

  1. En la posición estática del "yo"

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

¿Según Kant, qué sucede cuando un profesor de Derecho Natural utiliza términos y fórmulas del código romano en su doctrina filosófica del derecho?

Comete una intromisión en el código romano.

No comete una intromisión en el código romano, siempre y cuando no pretenda cambiar las enseñanzas públicas de la teología bíblica.

Solo comete una intromisión si los intérpretes del derecho romano no están de acuerdo con su interpretación.

No comete una intromisión en el código romano, incluso si utiliza los términos y fórmulas en un sentido diferente al de los intérpretes del derecho romano.