Guía de Interpretación

“Solía pensarse que el colesterol en la sangre era un problema solo de adultos”.

• 1. El colesterol en la sangre ya no es más un problema para los adultos.

• 1. Solo los niños tienen problemas con el colesterol en la sangre.

• 1. El colesterol en la sangre afecta tanto a adultos como a niños.

“En todas las culturas, los gestos son utilizados como forma de comunicación. Sin embargo, algunos gestos pueden tener diferentes significados en culturas distintas”.

• 1. No existen dos culturas que empleen los mismos signos.

• 1. Un gesto nunca tendrá el mismo significado en dos culturas distintas.

• 1. Una persona de una cultura puede malinterpretar los gestos usados por una de otra.

“Aunque el pastoreo de ovejas es una actividad más antigua y apreciada, los pastores nunca consiguieron tanta atención de los cineastas estadounidenses como la forma en que los vaqueros lo hicieron”.

• 1. Existen más filmes sobre vaqueros que sobre pastores.

• 1. Las películas sobre pastores fueron populares antes que las de vaqueros.

• 1. Los vaqueros son generalmente más jóvenes que los pastores.

“La caligrafía ilegible no indica debilidad de carácter, como lo revela un rápido vistazo a la escritura de Washington, Roosevelt o Kennedy”.

• 1. Washington, Roosevelt y Kennedy tenían una caligrafía difícil de leer.

• 1. La caligrafía de una persona revela mucho sobre su personalidad.

• 1. El autor cree que Washington, Roosevelt y Kennedy tenían un carácter débil.

“La caligrafía ilegible no indica debilidad de carácter, como lo revela un rápido vistazo a la escritura de Washington, Roosevelt o Kennedy”.

• 1. Washington, Roosevelt y Kennedy tenían una caligrafía difícil de leer.

• 1. La caligrafía de una persona revela mucho sobre su personalidad.

• 1. El autor cree que Washington, Roosevelt y Kennedy tenían un carácter débil.

“Las estrellas tienen un destino común. No importa cuál sea la fuerza que las sostiene contra la gravedad, cuál sea su masa inicial, ni cuántos hayan brillado. Todas, sin excepción, terminarán por desintegrarse”.

Nona Fernández, Voyager (fragmento)

• Desmoronarse

• Disociarse

• Consumirse

“Mi interés estribaba en que hace ya un cuarto de siglo, en clases de Pragmática, una de las subdisciplinas de los estudios del lenguaje, había leído a Deborah Tannen, una lingüista neoyorquina que escribió muy sesudamente acerca de cómo interactuaban hombres y mujeres en el mundo, en dos libros que hoy quizá ya están un poco desactualizados, pero que eran muy serios y académicos (a pesar de que en las librerías se encontraban en los anaqueles de autoayuda y no en los de ciencias sociales)”.

La Tercera, 19-12-19 (fragmento)

• Arcaicos

• Añejos

• Obsoletos

“Mi interés estribaba en que hace ya un cuarto de siglo, en clases de Pragmática, una de las subdisciplinas de los estudios del lenguaje, había leído a Deborah Tannen, una lingüista neoyorquina que escribió muy sesudamente acerca de cómo interactuaban hombres y mujeres en el mundo, en dos libros que hoy quizá ya están un poco desactualizados, pero que eran muy serios y académicos (a pesar de que en las librerías se encontraban en los anaqueles de autoayuda y no en los de ciencias sociales)”.

La Tercera, 19-12-19 (fragmento)

• Inteligentemente

• Maduramente

• Cautelosamente

“La aplicación automática de la idea de “adecuación” también olvida que dominar las normas sociales de uso lingüístico supone jugar con sus límites, ir hasta donde esas mismas normas dejan de tener sentido. Transgredirlas puede decir muchas cosas. Hacerlo a propósito es una forma de actuar en el mundo. Uno de los (legítimos) objetivos de la transgresión puede ser, por ejemplo, incordiar. O denunciar un orden injusto. Eso es lo que hace el movimiento feminista al violar las reglas sociales de la concordancia de género para evitar el masculino extensivo, inventando un tercer morfo (alumnes) o repitiendo exhaustivamente dobletes (alumnas y alumnos) o creando flexiones hasta entonces no usadas (portavoza). Como dice el lingüista José del Valle, esa politización del uso nos perturba porque constituye, precisamente, una política de la incomodidad. Ser inadecuado también es hablar cuando las normas sociales nos indican que debíamos permanecer callados, o ser inconveniente y decir lo que no se debería decir en un determinado lugar. Escoger la inadecuación, en ese sentido, es como una forma de desobediencia civil”.

Xoán Carlos Lagares, Elogio de lo inadecuado (fragmento) espaciosantillanaespanol.com.br

• Infringirlas

• Profanarlas

• Replicarlas

“La aplicación automática de la idea de “adecuación” también olvida que dominar las normas sociales de uso lingüístico supone jugar con sus límites, ir hasta donde esas mismas normas dejan de tener sentido. Transgredirlas puede decir muchas cosas. Hacerlo a propósito es una forma de actuar en el mundo. Uno de los (legítimos) objetivos de la transgresión puede ser, por ejemplo, incordiar. O denunciar un orden injusto. Eso es lo que hace el movimiento feminista al violar las reglas sociales de la concordancia de género para evitar el masculino extensivo, inventando un tercer morfo (alumnes) o repitiendo exhaustivamente dobletes (alumnas y alumnos) o creando flexiones hasta entonces no usadas (portavoza). Como dice el lingüista José del Valle, esa politización del uso nos perturba porque constituye, precisamente, una política de la incomodidad. Ser inadecuado también es hablar cuando las normas sociales nos indican que debíamos permanecer callados, o ser inconveniente y decir lo que no se debería decir en un determinado lugar. Escoger la inadecuación, en ese sentido, es como una forma de desobediencia civil”.

Xoán Carlos Lagares, Elogio de lo inadecuado (fragmento) espaciosantillanaespanol.com.br

• Violentar

• Abusar

• Incumplir