Tafsir Al-Qur'an - Melestarikan Lingkungan Hidup

Cermati beberapa pernyataan dan QS. Ar-Rūm (30): 41berikut!

(1) kerusakan alam yang ada di darat maupun di laut adalah akibat ulah manusia

(2) akibat buruk perusakan alam hanya sebagian saja yang dirasakan oleh manusia

(3) Balasan atas perbuatan mereka yang merusak alam akan terjadi secara lengkap di akhirat nanti

(4) Allah Swt. menyediakan sistem dalam alam yang dapat menetralisir atau memulihkan kerusakannya

(5) jika seluruh akibat buruk perusakan alam dirasakan oleh manusia, maka seluruh alam ini akan rusak dan tidak dapat lagi dihuni dan dimanfaatkan

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ (٤١)

 

Pernyataan yang sesuai dengan kandungan ayat yang bergaris bawah adalah ....

• (1), (2), (3), (4)

• (1), (2), (4), (5)

• (1), (2), (3), (5)

• (1), (3), (4), (5)

• (2), (3), (4), (5)

Answer explanation

Cermati QS. Ar-Rūm (30):41 berikut!

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلُۗ  كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّشْرِكِيْنَ (٤١)

 

Ayat yang sesuai dengan ayat tersebut adalah ....

• وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِعِبَادِهٖ بَصِيْرًا ࣖ  (٤٥)

• اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ  كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ (٩)

• ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوا السُّوْۤاٰىٓ اَنْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَكَانُوْا بِهَا يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ  (١٠)

• وَاِذَا تَوَلّٰى سَعٰى فِى الْاَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيْهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَ اللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ  (٢٠٥)

• ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ (٤١)

Perhatikan QS. Al-‘Arāf (7): 56 berikut !

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ  (٥٦)

 

Kata الْمُحْسِنِيْنَ pada ayat tersebut maksudnya secara umum adalah ….

• orang-orang Islam

• orang-orang yang baik

• orang-orang yang taat

• orang-orang yang adil

• orang-orang yang beriman

Perhatikan QS. Sād (38): 27 berikut!

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ (٢٧)

 

Yang bukan sikap orang beriman terhadap ayat tersebut adalah ....

• mendustai tanda-tanda kekuasaan Allah Swt

• meyakini akan adanya hari berbangkit dan hari perhimpunan

• meyakini bahwa Allah Swt. yang menciptakan amal perbuatan

• meyakini bahwa Allah Swt. berkuasa menurunkan wahyu kepada hamba pilihan-Nya

• meyakini bahwa semuanya makhluk tunduk dan taat pada ketentuan-ketentuan yang berlaku

Perhatikan QS. Sād (38): 28 berikut!

اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ (٢٨)

 

Respon orang kafir terhadap ayat tersebut adalah ....

• mendustai tanda-tanda kekuasaan Allah Swt

• menganggap bahwa di hari kemudian tidak akan ada perhitungan amal

• manusia bisa berbuat apa saja terhadap lingkungan hidup sesuai kehendaknya

• menganggap bahwa di hari kemudian akan diberi seperti apa yang diberikan kepada orang yang bertakwa

• menganggap bahwa penciptaan langit dan bumi serta semua yang ada diantara keduanya hanya sia-sia

Perhatikan QS. Al-Furqān (25): 48-49 berikut!

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ (٤٨) لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا  (٤٩)

 

Manusia wajib menjaga lingkungan hidup, karena lestari dan tidaknya lingkungan hidup dampaknya akan kembali kepada manusia sendiri. Seperti yang dijelaskan dalam ayat tersebut, bahwa manusia sangat membutuhkan air hujan yang bersih dan bebas dari polusi yang dapat bermanfaat untuk ....

• prasarana transportasi air

• dijadikan obyek wisata air

• pembangkit listrik tenaga air

• sumber air minum yang sehat

• cadangan atau persediaan air tanah

Telaah pernyataan berikut.

Kebutuhan dasar manusia adalah minum, makan, pakaian dan tempat tinggal. Kebutuhan air minum dipenuhi oleh Allah Swt. lewat air hujan tersebut. Demikian juga kebutuhan makan, pakaian dan tempat tinggal dipenuhi oleh Allah Swt. melalui tanah dan tanaman yang menjadi subur karena adanya air hujan. Demikian juga dengan sumber minum dan makan binatang, semuanya terpenuhi karena adanya hujan yang diatur oleh Allah Swt. Ayat yang sesuai dengan pernyataan tersebut adalah ....

• وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَلَا تَكُنْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤىِٕهٖ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ (٢٣)

• وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوْاۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يُوْقِنُوْنَ (٢٤)

• اِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ (٢٥)

• اَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍۗ اَفَلَا يَسْمَعُوْنَ (٢٦)

• اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَسُوْقُ الْمَاۤءَ اِلَى الْاَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ اَنْعَامُهُمْ وَاَنْفُسُهُمْۗ اَفَلَا يُبْصِرُوْنَ (٢٧)

Perhatikan QS. Al-Furqān (25): 50 berikut!

وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا  (٥٠)

Allah Swt. telah mengatur turunnya hujan secara bergiliran di berbagai negeri dengan waktu serta kadar yang berbeda-beda. Apabila penduduknya berbuat durhaka, maka Allah Swt. mengalihkan hujan kepada yang lain. Apabila mereka semua durhaka terhadap-Nya, maka Allah Swt. akan mengalihkannya ke padang sahara dan laut. Tujuan semua itu adalah ....

• agar manusia dapat mencukupi kebutuhan air secara mudah

• agar tidak ada daerah yang kekeringan karena tidak adanya hujan yang turun

• agar tidak ada daerah yang mengalami banjir karena terlalu banyak curah hujan

• agar hewan dan tumbuhan dapat berkembang biak dengan baik karena kebutuhan air tercukupi dengan mudah

• agar manusia mengerti bahwa Allah-lah yang berhak untuk mengatur alam semesta ini, sehingga manusia dapat mengambil pelajaran dan mensyukuri nikmat-Nya

Cermati QS. Al-Baqarah (2): 206 berikut!

وَاِذَا قِيْلَ لَهُ اتَّقِ اللّٰهَ اَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْاِثْمِ فَحَسْبُهٗ جَهَنَّمُ ۗ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ  (٢٠٦)

 

Apabila kita menemui seseorang yang bersifat seperti dijelaskan dalam ayat tersebut, maka tindakan yang kita lakukan adalah ....

• menerapkan hukum adat

• melapor kepada pihak berwajib

• berdo’a kepada Allah Swt. agar ia diberi hidayah dan bertaubat

• menegur, menasehati dan mencegahnya melakukan kerusakan

• pasrah kepada Allah Swt. yang akan menegur dengan cara-Nya

Perhatikan QS. Al-Baqarah (2): 205 berikut!

وَاِذَا تَوَلّٰى سَعٰى فِى الْاَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيْهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَ اللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ  (٢٠٥)

 

Ayat yang bergaris bawah dapat dimaknai juga sebagai….

• Tanaman dan hewan ternak

• Barang-barang berharga

• Wanita dan anak-anak

• Buah-buahan dan sayuran

• A, B, C, dan D benar