SANTO TOMAS DE AQUINO

Tomás de Aquino define a la metafísica como la ciencia del ser en cuanto ser. Afirma tambien que el ser es sinónimo de la substancia. Una de las definiciones que hace de la substancia es: esencia a lo que conviene ser por sí. Pues bien, en esta definición lo que prima es el componente?

• real

• ontologíco

• la realidad

• logico

Las 5 vías demostrativas de la existencia de Dios, en Tomas de Aquino, tienen como rasgo común el partir de la experiencia?

• Inteligible

• Interior
  

• Sensible
  

• Formal

Las 5 vías demostrativas de la existencia de Dios, en Tomas de Aquino, tienen como rasgo común el participar todas ellas del principio de?

• exclusión
  

• Necesidad
  

• Causalidad
  

• No contradicción

¿En la primera Vía sobre la existencia de Dios, Tomás de Aquino, considera a los seres como algo?

• Pasivo
  

• Contigente
  

• Necesario
  

• Activo

¿En la segunda Vía sobre la existencia de Dios, Tomás de Aquino, considera a los seres como algo?

• Pasivo
  

• Necesario
  

• Activo
  

• Contingente

¿En la tercera Vía de Tomás de Aquino, sobre la existencia de Dios, los seres que puede existir o no existir, son realidades?

• Materiales
  

• Necesarias
  

• Causa sui
  

• Contingentes

Santo Tomás de Aquino asume la teoría hilemórfica de Aristóteles que plantea que el hombre está formado por cuerpo y por alma, y su relación es substancial, es decir, ambos son necesarios para constituir la substancia humana. El alma humana creada por Dios es inmortal y está destinada a permanecer unida al cuerpo. Sin embargo, esta unión con la materia no constituye ninguna cárcel. No es una relación accidental sino substancial. Ahora bien, estos dos

componentes esenciales del ser vivo no son absolutamente separables para Santo Tomás, ya que este argumenta que 

• el cuerpo depende del alma para ser 

• el alma necesita del cuerpo para poder realizar todas las funciones de la actividad intelectiva 

• alma y cuerpo son creados por la omnipotencia de Dios y su función es constituir la esencia humana 

• el cuerpo posee al alma y no le permite gozar de su libertad para realizar los designios de Dios en la tierra

¿En la cuarta Vía tomista, sobre la existencia de Dios, el punto de partida es la existencia (dentro del mundo de los seres) de diferentes grados de?

• Sabiduría
  

• Bondad
  

• Perfección
  

• Maldad

¿En la quinta Vía tomista, para la demostración de la existencia de Dios, la idea central es el concepto de?

• Necesidad
  

• Finalidad
  

• Contingencia
  

• Perfección

¿En qué corriente se situaría a Santo Tomás?

• Escolástica

• Patrística

• Neoplatonismo

• Contemporanea