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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 3 pts
01) O encontro entre os povos indígenas e os portugueses foi marcado por uma visão etnocêntrica. Assinale a alternativa correta: (valor 0,4)
a) Não podemos definir o etnocentrismo como uma teorização que define crenças, hábitos e costumes.
b) Etnocentrismo é uma ciência dentro da geografia, utilizada para determinar povos e culturas ameríndias.
c) O encontro dos portugueses com os povos originários ocorreu de forma tranquila; tanto uns quanto os outros aceitaram e assimilaram os traços culturais do outro.
d) Etnocentrismo é quando observamos e julgamos a vida, as crenças, os hábitos e os costumes de outros povos a partir da perspectiva particular do povo e cultura a que pertencemos.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 2 pts
mesmo idioma.
02) No século XVI, quando os colonizadores chegaram no Brasil passaram a explorar economicamente os territórios originários dos povos Tupi. Qual o significado dos territórios originários para os povos indígenas? (valor 0,4)
a) A manutenção da língua, pois todos os povos indígenas falavam e falam o mesmo idioma.
b) À época, e ainda hoje, o território é o espaço social mais importante para esses povos: ali constroem suas aldeias e casas; seus rituais e suas relações econômicas, políticas e de parentesco.
c) A divisão do trabalho é realizada a partir das características dos seus territórios originários.
d) Pela proximidade dos locais onde realizam seus rituais sagrados, que em todas as sociedades indígenas eram exatamente iguais.
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 2 pts
03) Não havia no Brasil uma única forma de sociedade dos povos indígenas. Havia muitas diferenças entre eles, e algumas semelhanças que podem ser apontadas. Uma das semelhanças na sociedade indígena era a divisão do trabalho, que era feita por sexo e idade. A melhor alternativa que descreve, mesmo que de forma genérica, as tarefas masculinas é: (valor 0,4)
a) extrair frutos como castanha e pinhão; fazer farinha, tecer redes, fazer cestos e vasos; preparar alimentos e cuidar das crianças.
b) fazer armas de guerra e canoas; construir moradias; transportar produtos; caçar e pescar; preparar alimentos e cuidar das crianças.
c) derrubar a mata e preparar a terra para o plantio; fazer armas de guerra e canoas; construir moradias; cuidar da segurança do grupo; caçar e pescar.
d) transportar produtos e tratores; fazer farinha, tecer redes, fazer cestos e vasos; comprar frutos; transportar produtos; preparar alimentos e cuidar das crianças.
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 3 pts
04) Os governos-gerais foram instituídos como a única solução político-administrativa viável para a colonização efetiva do Brasil na segunda metade do século XVI, porque: (valor 0,4)
a) a instituição do sistema, em 1548, suprimiu definitivamente a divisão da colônia em capitanias hereditárias.
b) o governo-geral representava a centralização político-administrativa da colônia, que se tornava imperativa, pelo fracasso da maioria das capitanias hereditárias.
c) o risco crescente, criado com a autonomia excessiva das capitanias hereditárias, levou o Estado metropolitano a organizar o governo-geral para substituí-las.
d) o governo-geral constituía-se, em nível econômico, como uma grande empresa particular, estando à frente o governador, o único responsável pelo investimento inicial e pelo incentivo à produção.
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 2 pts
05) Os jesuítas chegaram no Brasil, mais especificamente na Bahia, no ano de 1549, com a comitiva de Tomé de Sousa - o primeiro governador-geral do Brasil - e eram chefiados pelo padre Manuel da Nóbrega. Sobre a presença jesuítica no Brasil, assinale a alternativa correta: (valor 0,4)
a) Os padres jesuítas vieram para o Brasil para administrar as capitanias hereditárias, uma forma de administração territorial da América portuguesa, pela qual a Coroa, com recursos limitados, delegou a colonização e exploração dessas terras.
b) Permaneceram no Brasil somente no século XVI, pouco fazendo pela catequização dos indígenas na colônia, e retornando para Portugal após serem expulsos pelos colonos depois de vários embates.
c) A presença dos padres da Companhia de Jesus no Brasil colônia tinha por objetivo principal expandir a fé católica e catequizar os nativos da terra.
d) Os padres jesuítas respeitaram integralmente a cultura indígena, sem impor a fé católica ou a cultura europeia aos nativos, visto que essa era uma ordem do próprio rei de Portugal.
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 2 pts
06) Nas missões, os indígenas tinham várias funções: no cultivo (plantavam cereais, frutas, erva-mate), na extração da floresta (cacau, baunilha, guaraná e plantas medicinais), na produção (faziam tecidos, móveis, esculturas em madeira e cuidavam da pecuária). Acerca da presença jesuítica no Brasil e a resistência indígena, é possível afirmar que: (valor 0,4)
a) Os indígenas não organizaram nenhum tipo de resistência frente aos padres jesuítas e aceitaram a imposição da cultura católica europeia de forma pacífica e submissa.
b) As missões jesuíticas na América, também chamadas de reduções, foram construções organizadas e administradas pelos indígenas para recepcionar os jesuítas, como parte do agradecimento desses povos à obra evangelizadora dos padres.
c) Muitos indígenas resistiam em fugas individuais ou coletivas das missões por meio de revoltas e resistência ao trabalho.
d) Ao perceber a resistência indígena, a partir de guerras e fugas, os jesuítas abandonaram imediatamente o projeto de catequização dos povos nativos da América, atuando somente na inquisição, no continente europeu.
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
1 min • 2 pts
07) Compreender a ação de diferentes agentes da expansão colonial, em especial os bandeirantes, nos permite entender o avanço da colonização, a expansão da América portuguesa e a constituição do atual território brasileiro. Mas, o que foram as bandeiras? (valor 0,4)
a) Expedições financiadas pela coroa portuguesa, visando capturar indígenas para o trabalho escravo.
b) Ocorreram principalmente no nordeste, visando ocupar terras para o plantio da cana-de-açúcar.
c) Expedições particulares, que geralmente partiam de São Paulo, para encontrar metais preciosos, capturar escravos fugidos e ocupar o território.
d) Missões responsáveis pela catequização dos indígenas.
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