Soal Khonghucu (SKI)

.Di dalam agama Khonghucu terdapat pepatah yang mengatakan “Laku bakti dan tiga, tiada memiliki anak laki-laki yang terbesar”.Karena pepatah ini, masyarakat Tionghoa selalu merasa bahwa mempunyai anak laki laki dianggap sangat perlu. Karena anak laki laki sangat dibutuhkan bukan saja untuk melanjutkan nama keluarga melainkan juga untuk menggantikan ayahnya merawat abu kelak.

Berdasarkan literasi diatas kesimpulan dari pepatah tersebut adalah.....

• Mempunyai anak laki-laki merupakan suatu bakti

• anak laki-laki sangat dibutuhkan untuk melanjutkan nama keluarga

• masyarakat Tionghoa merasa harus memiliki anak laki-laki

• laki bakti dan tiga, tiada memiliki anak laki-laki yang terbesar

• semua benar

Konfusianisme merupakan sebutan yang ditujukan untuk kepercayaan yang berasal dari keyakinan Konfusius, atau lebih dikenal dengan ajaran Kong Hu Chu. Jadi tujuan agama ini mengajarkan pada penganutnya cara menentukan sikap terhadap sesama manusia. Ada 5 kebajikan yang terdapat dalam ajaran agama Konghucu, salah satunya adalah Yen yaitu berfokus pada empati, rasa murah hati, dan niatan baik. Ajaran ini memiliki definisi berupa hubungan yang ideal antar sesama manusia. Sederhananya, setiap manusia harus punya budi pekerti, rasa kemanusiaan, dan kebaikan di dalam diri.

Ajaran yang mengarah pada menjunjung tinggi kebenaran yang menjadi tanggung jawab sebagai kemanusiaan dan penjaga alam adalah.....

• Chih

• Hsih

• Yi

• Li

• Yen

Pada masa akhir kekuasaan dinasti Han, datanglah agama Tao. Tao ini menjadi perhatian masyarakat Tionghoa. Agama Tao tidak jauh berbeda dengan Konghucu, karena beberapa ajarannya diambil dari Konghucu. Ketika agama Budha datang ke Tiongkok (± abad ke 3 Masehi), terjadilah persaingan dengan agama Tao, persaingan ini berlanjut kepada konflik fisik, sehingga pada masa dinasti Hang ketiga agama-agama ini di satukan dalam satu lembaga yang bernama San Jiao atau tiga agama. Di Indonesia ketiga agama tersebut disebut dengan....

Pada tahun 1955 dibentuklah Dewan Tertinggi untuk agama Khonghucu di Indonesia atau yang biasa disebut MATAKIN (Majelis Tinggi Agama Khonghucu). Pada saat itu masyarakat Tionghoa ini merumuskan ajaran, praktik dan tradisi dari agama Konghucu di berbagai wilayah di Indonesia. Keberadaan Khonghucu awalnya belum jelas dan membingungkan karena Khonghucu belum dianggap sebagai agama resmi di Indonesia. Khonghucu pada saat itu hanya dianggap sebagai sebuah kepercayaan dan kebiasaan tradisional dari orang-orang Tionghoa. Pada tahun berapa agama Khonghucu di akui secara resmioleh pemerintah Indonesia....

Konghucu merupakan salah satu agama yang diakui di Indonesia bersama lima agama lainnya. Per Mei 2022, jumlah pemeluk agama Konghucu mencapai 71.999 jiwa.Pemeluk agama Konghucu di Tanah Air menjadi yang terendah di antara agama lainnya, seperti pemeluk Islam yang mencapai 231 juta jiwa, Kristen 20,24 juta jiwa, Katolik 8,32 juta jiwa, Hindu 4,64 juta jiwa, dan Budha 2,06 juta jiwa. Adapun provinsi dengan pemeluk agama Konghucu terbanyak adalah Kepulauan Bangka Belitung, dengan jjumlah 38.245 jiwa.

• Benar

• Salah

Sebagai suatu bukti mengenai keberadaan agama Khonghucu di Indonesia pada tahun 1688 dibangun Kelenteng Thian Ho Kiong di Makassar, tahun 1819 dibangun Kelenteng Ban Hing Kiong di Manado dan tahun 1883 dibangun Kelenteng Boen Thiang Soe di Surabaya. Kemudian pada tahun 1906 setelah diadakan pemugaran kembali berganti nama menjadi Wen Miao. Kelenteng Talang di Kota Cirebon-Jawa Barat adalah juga merupakan salah satu Kongzi Miao/tempat ibadah Khonghucu, semua itu juga merupakan peninggalan sejarah yang telah berusia tua.Kelenteng lain yang bernuansa Dao Po Gong antara lain: di Bogor didirikan pada zaman VOC dan banyak tempat lain di seluruh Nusantara mulai dari Aceh hingga ke NTT.

• Benar

• Salah

Akhir abad ke-19 di seluruh Pulau Jawa terdapat 217 sekolah berbahasa Mandarin, jumlah murid tercatat sebanyak 4.452 siswa, guru-gurunya direkrut dari Negeri Zhongguo. Kurikulum yang digunakan mengikuti sistem tradisional yakni menghafalkan ajaran Khonghucu. Mereka adalah anak-anak pedagang dan tokoh masyarakat seperti Kapitan dan Lieutnant Cina. Siswa-siswa tersebut menempuh ujian di ibu kota Kerajaan Qing untuk menjadi seorang Junzi. Komunitas dagang Zhonghoa sudah sangat berkembang jauh sebelum kedatangan VOC. Di negara mana sajakah jaringan Zhonghoa berkembang....

• Amerika, Inggris, Brunei dan Afrika

• Fillipina, Malaysia, Vietnam dan Thailand

• Fillipina, Thailand, Korea dan Jepang

• Inggris, Fillipina, Vietnam dan Thailand

• Malaysia, Erop, India dan Amerika

Keberadaan umat Khonghucu Indonesia beserta lembaga-lembaga keagamaannya sudah ada sejak berabad-abad yang lalu. Mengingat sejak zaman San Guo sekitar abad ke tiga sebelum Masehi, agama Khonghucu telah menjadi salah-satu dari tiga agama di Negeri Zhongguo pada saat itu. Terlebih lagi pada zaman Dinasti Han (tahun 136 SM) bahwa agama Khonghucu ditetapkan sebagai agama negara. Pada tahun berapa agama Khonghucu di akui di Zongguou...... SM

Jumlah penduduk beragama Konghucu di Indonesia sebanyak 73.635 jiwa hingga 31 Desember 2021. Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri (Kemendagri), jumlah itu setara dengan......

• 0,56%

• 1,46%

• 0,05%

• 0,03%

• 1,57%

Di dalam ajaran Khonghucu keluarga dan laku bakti memegang peranan penting. Konsep bakti dalam agama Khonghucu menghendaki para umatnya untuk senantiasa penuh dengan cinta kasih menjaga keharmonisan di dalam keluarga, setelah hal ini tercapai, maka dilanjutkan dengan mencintai negara di mana ia menjadi warga negara, dan akhirnya menciptakan perdamaian dunia ara, dan akhirnya menciptakan perdamaian dunia. Bakti terdiri dari tiga tingkatan yaitu...

• Menghormati orang tua dengan menunjukkan prestasi

• Saling melengkapi satu sama lain

• Bersembahyang kepada para dewa

• Tidak mempermalukan diri sendiri demi menjaga nama keluarga

• Memiliki kemampuan untuk menyokong orang tua