CONTEXTUALIZAR FUENTES

“… con el surgimiento del narcotráfico de una manera organizada y alrededor del tema de la producción, distribución, circulación y protección de los narcotraficantes, llegaron propuestas de organización de grupos delincuenciales a los barrios populares con distintas funciones: cuidar el negocio, ajustar cuentas y cobrar venganza. Se fortaleció entonces un aparato militar, al lado de una cultura de enriquecimiento fácil y de solución violenta de los conflictos…”.

De acuerdo con los elementos incluidos en el artículo anterior, se podría deducir que en este se hace referencia a la violencia urbana de la década de

• A. 1980, porque se describe la influencia de los carteles en la configuración de prácticas delictivas.

• B. 1990, porque se ubica como protagonistas a bandas criminales financiadas por paramilitares.

• C. 1980, porque se hace referencia a una práctica violenta como forma de solucionar los problemas.

• D. 1960, porque se instala como escenario del conflicto a la ciudad, en particular los barrios populares.

El siguiente es un fragmento de un editorial del periódico El Tiempo: “…en Rusia y en todos los países sometidos a la órbita despótica, los derechos humanos no han tenido reconocimiento alguno. En aquella esfera la negación de la dignidad humana continúa siendo la norma superior e inmodificable. En contraste, en el mundo libre la Declaración de los Derechos Humanos ha encontrado fervorosa y progresiva aplicación, con el correspondiente fortalecimiento de la democracia”.

Por su contenido, este editorial puede relacionarse de manera directa con el contexto de

• la Violencia política.

• la primera Guerra mundial.

• la Guerra Fría.

• la Revolución Bolchevique.

El fragmento que se muestra a continuación forma parte de un libro que recoge las vivencias de un sobreviviente a un suceso social y político de gran relevancia para la historia mundial:

“Nuestro convoy fue sometido a una selección. El 60% de nosotros, aproximadamente, fue seleccionado para las cámaras de gas, los otros fuimos llevados al campo de concentración. Mi madre y mis hermanos fueron enviados inmediatamente a las cámaras de gas.

En el momento de la selección, ignorábamos para qué se hacia esta distribución. Mi padre y yo fuimos llevados al Campo C de Birkenau (Polonia), entre los ‘aptos para el trabajo’; allí debíamos, sin razón aparente, acarrear piedras”.

¿A cuál contexto histórico pertenece el anterior testimonio?

• La lucha antiterrorista empezada a comienzos del siglo XX.

• Guerra de trincheras en el marco de la Primera Guerra Mundial.

• El genocidio contra los judíos en la Segunda Guerra Mundial.

• Guerra de Vietnam y Corea en la Guerra Fría.

El siguiente es un fragmento de un comunicado firmado por un grupo denominado “Los extraditables” y publicado en Colombia el 6 de noviembre de 1986:

“Preferimos una tumba en Colombia a un calabozo en Estados Unidos (…) Reclamamos poner fin a la extradición de colombianos en nombre de los derechos de la familia, de los derechos humanos y de la soberanía nacional (…) Solicitamos al gobierno la firma de convenios de intercambio de presos para buscar la repatriación de nacionales, encarcelados, discriminados y ultrajados en otros países (…) Solicitamos al gobierno que envíe circulares a los establecimientos educativos anunciando sanciones a quienes se nieguen a recibir en ellos a nuestros hijos”. 

Este comunicado está relacionado con el contexto social y político de la década de los años 1980 en Colombia, porque, en esa década

• la toma del Palacio de Justicia despertó un interés especial en la comunidad internacional, por el conflicto armado colombiano.

• las negociaciones de paz con las guerrillas estuvieron condicionadas a la abolición de los tratados de extradición.

• los juicios contra colombianos en otros países se incrementaron, debido al auge de actividades ilegales vinculadas con el narcotráfico.

• la Asamblea Nacional Constituyente introdujo modificaciones a la figura de la extradición, lo cual afectó los intereses de algunos ciudadanos colombianos.

El siguiente es un fragmento de una entrevista realizada a una líder social colombiana a mediados del siglo XX:

“…Las mujeres somos madres y jamás renunciaremos a ello; precisamente la grandeza de esa misión es la que nos lleva a exigir el derecho a participar en la organización, la defensa y el mejoramiento de la sociedad.

Porque no queremos que los hijos que mecemos en esas cunas sean mañana exterminados por la barbarie política”.

Analizando el contenido de este fragmento, puede afirmarse que se relaciona con

• las luchas sociales de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos políticos.

• las luchas de las mujeres liberales por frenar la violencia partidista de la década de los años 1950.

• las luchas de mujeres conservadoras por preservar los valores familiares tradicionales.

• las luchas de líderes comunitarias por el reconocimiento de su labor a favor de los niños y niñas.

“Ir a la universidad fue una senda abierta a un mundo por explorar, a unas relaciones nuevas por construir y a un autorreconocimiento de potencialidades y capacidades frente a los hombres. La alternativa del control natal replantea a las mujeres su función biológica y abre las posibilidades a vivir la sexualidad de otra manera, al separar reproducción y placer. Desempeñarse laborablemente fuera del hogar, además de reconocimiento social, procura los recursos económicos para aportar como proveedora al hogar, una función reservada para el padre como autoridad. Es el descubrimiento de la autonomía como resultado de la convergencia de todos los cambios, lo que hace que las mujeres se atrevan a aceptar el desafío de unas nuevas condiciones […]”.

Doris Lamus Canavate

El anterior fragmento hace alusión a

• Los movimientos laborales del siglo XX.

• El acceso de las mujeres a los cargos públicos.

• La obtención del derecho al voto por las mujeres.

• Los logros de las mujeres durante la segunda mitad del siglo XX.

Lea atentamente el siguiente fragmento, tomado de un discurso presidencial:

“Los militares podemos afirmar, satisfechos y tranquilos, que hoy continuamos tan unidos y vigilantes al servicio exclusivo de la Patria, como el día en el que la Divina Providencia hizo estallar de júbilo a Colombia, al poner en nuestras manos la responsabilidad del Gobierno. […] Dios es testigo de que en los actos de mi vida sólo he buscado el bienestar de mis conciudadanos y de que antes del 13 de junio trabajé sincera e incansablemente para que las circunstancias no me obligaran a recibir el poder. Ningún militar o civil pueden afirmar que yo le pidiera su ayuda o aceptara su cooperación para derrocar al Gobierno”.

¿En qué período histórico nacional se inscribe este discurso?

• A. El período bipartidista denominado Frente Nacional (1958 – 1974).

• B. El mandato de Jorge Eliécer Gaitán (1946 – 1950).

• C. La dictadura del general Gustavo Rojas Pinilla (1953 – 1957).

• D. La guerra de los Mil Díaz (1899 - 1902).

Lea atentamente el siguiente fragmento:

“Se trata de construir una paz estable y duradera, con la participación de todos los colombianos y colombianas. Con ese propósito, el de poner fin de una vez y para siempre a los ciclos históricos de violencia y sentar las bases de la paz, acordamos los puntos de la Agenda del Acuerdo General de agosto de 2012, que desarrolla el presente Acuerdo”.

¿A cuál proceso histórico de Colombia se refiere el anterior fragmento?

• A. A los acuerdos de paz entre el gobierno de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, en los diálogos de La Habana.

• B. A la entrega de las armas por las Autodefensas Unidas de Colombia. Como una parte de la ley de Justicia y Paz.

• C. A los acuerdos de convivencia entre el gobierno de Colombia y el M-19, en el marco de los diálogos de paz.

• A la entrega de la zona de distensión por el gobierno colombiano a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, en San Vicente del Caguán.

La siguiente es una estrofa de la Canción de los dinosaurios, compuesta e interpretada por el músico argentino Charlie García en 1983:

“Los amigos del barrio pueden desaparecer

Los cantores de radio pueden desaparecer

Los que están en los diarios pueden desaparecer

La persona que amas puede desaparecer.

Los que están en el aire pueden desaparecer, en el aire.

Los que están en la calle pueden desaparecer, en la calle.

Los amigos del barrio pueden desaparecer,

Pero los dinosaurios van a desaparecer”.

Tomado de: García, C. (1983). Los dinosaurios. En: Clics modernos [LP]. Buenos Aires, Argentina: SG Discos.

Puede afirmarse que la letra de esta canción

• tiene relación con la época de la dictadura argentina, porque Charlie García tiene esa nacionalidad.

• no tiene relación con la dictadura, en tanto en este tipo de gobierno se respetan los derechos civiles y políticos.

• tiene relación con la dictadura argentina, en tanto describe la persecución social y política característica de los regímenes dictatoriales.

• no tiene relación con la dictadura argentina, dado que el arte y la política son ámbitos independientes de la vida social.