九年級歷史習作題

老師講述古代西亞歷史時，提供同學以下法典的內容，請同學們討論。

（一）如果一個人毀了一個貴族的眼，他的眼也必須被打瞎。

（二）如果他打斷了同等身分人的骨頭，他的骨頭也應被打斷。

（三）如果他打瞎一個平民的眼，或打斷骨頭，他應付銀子。

（四）如果他打瞎一個奴隸的眼，或打斷骨頭，他應付奴隸身價的半數。

（五）如果妻子受丈夫百般虐待，妻子有取回全部嫁妝而回娘家的權利。

根據上述資訊，請你判斷以下的說法何者正確？

• 漢摩拉比法典主張傷人者只需付錢賠償

• 漢摩拉比法典中不承認女性的法律地位

• 漢摩拉比法典主張法律之前，人人平等

• 漢摩拉比法典蘊含以牙還牙、以眼還眼的報復原則

約自西元前3500年開始，分散在不同地區的人類陸續發展出高度文明，例如：西亞的蘇美、古埃及及中國的殷商時期。上述古文明有何共同特色？

• 出現文字

• 強調一神信仰

• 皆使用六十進位法

• 建立橫跨歐、亞、非洲的帝國

一本介紹古代歷史的書籍上寫道：「上古時代的西亞，有一個民族在夜晚以星星辨識方向而不會迷途，他們的商船往來於地中海各地；他們也取用埃及的表音符號書寫自己的文字，因貿易之便傳往歐洲，是傳播文明的重要媒介。」這是下列哪個民族？

• 波斯人

• 腓尼基人

• 蘇美人

• 猶太人

西元前2500年，拉普生活在埃及尼羅河一帶的城市，他最有可能看到下列哪一種景象？

• 崇拜一神信仰，以上帝耶和華為唯一真神

• 國王頒布法典，強調「以牙還牙，以眼還眼」

• 人們常受到官員的徵召去興建大型國王陵墓

• 商人使用刻在泥板上的楔形文字，記錄交易的內容

阿豪是位武士，信奉因果報應、靈魂輪迴的婆羅門教，聽從祭司的指示，並相信他的身分從出生起就被決定好了。依照上述內容，阿豪所處的社會應是實施下列何種制度？

• 奴隸制度

• 種姓制度

• 宗法制度

• 民主制度

柏拉圖認為城邦的理想公民人數是5千人左右，亞里斯多德也認為城邦內的男性公民不宜太多，避免立法或政治活動本身花費太多時間，這反映當時雅典政治制度中的何種特色？

• 王政制度

• 貴族合議制

• 民主政治

• 獨裁統治

古希臘曾發展出許多在政治上和經濟上獨立的城邦，其主要因素為何？

• 血統語言差異

• 宗教信仰不同

• 波斯帝國施壓

• 地形多山崎嶇

附圖為某古代文明政治運作的特色，此文明最可能是下列何者？

• 埃及

• 蘇美

• 雅典

• 波斯

西元前4世紀，亞歷山大創立橫跨歐、亞、非的帝國，並在其征服的疆域內興建城市。附圖中的甲、乙、丙、丁，何者最可能是他所興建的城市？

• 甲

• 乙

• 丙

• 丁

「柯因奈語」（Koine），又稱「通用希臘語」，是曾流行於地中海東半部的國際性語言。此一語言因某帝國在政治上統一了愛琴海地區各希臘城邦，融合了該地區多種方言發展而成；其後又伴隨帝國對外武力征服，向埃及、西亞等地區擴散傳播，對於往後數百年間科學、文學和宗教的發展影響深遠。上述的「某帝國」，最可能為下列何者？

• 清帝國

• 波斯帝國

• 蒙古帝國

• 亞歷山大帝國