สอบกลางภาค ตัชรีอฺ อก.1 2/66

ประวัติการบัญญัติกฎหมายที่เราเรียนอยู่เป็นช่วงยุคสมัยใด

• สมัยท่านนบีมูหัมหมัด (ศ็อลฯ)

• สมัยศอฮาบะห์

• สมัยอีหม่ามมัซฮับทั้ง 4

• สมัยปัจจุบัน

ดุลยพินิจของท่านนบี ศ็อลฯ ในการวินิจฉัยหูก่ม ถือเป็นวะห์ยูหรือไม่

• ใช่

• ไม่ใช่

ท่านนบี ศ็อลฯ เคยใช้ความเห็นของซอฮาบะห์ในการบัญญัติหูก่มหรือไม่

• เคย

• ไม่เคย เพราะท่านเป็นผู้บัญญัติแต่เพียงผู้เดียว

หลักการพื้นฐานในการบัญญัติหูก่มมีกี่อย่าง

• 7

• 4

• 5

• 6

ข้อใดไม่ใช่หลักการพื้นฐานในการบัญญัติหูก่ม

• บัญญัติแบบผ่อนส่ง

• บทบัญญัติมีน้อย

• บทบัญญัติไม่คับแคบจนเกินไป

• บัญญัติเผื่อสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในภายภาคหน้า

การบัญญัติหูก่มแบบผ่อนส่งใช้ระยะเวลาทั้งสิ้นกี่ปี

• 10

• 13

• 23

• 30

ฮิกมะห์ของการบัญญัติแบบผ่อนส่งตามระยะเวลา

• เพื่อให้ง่ายในการจดจำบทบัญญัติต่างๆ

• พื่อให้บัญญัติสมบูรณ์ที่สุด

• เพื่อให้ผู้คนคล้อยตาม

ฮิกมะห์การบัญญัติแบบผ่อนส่งตามชนิดของหูก่ม

• เพื่อให้เกิดความสมบูรณ์ในบทบัญญัติ

• เป็นหนึ่งในวิธีที่ทำให้ผู้คนไม่รู้สึกหนักจนเกินไป

• เพื่อให้จดจำบทบัญญัติได้ง่าย

ตัวอย่างการบัญญัติแบบผ่อนส่งตามชนิดของหูก่ม

• การห้ามดื่มสุรา

• การจ่ายซะกาต

• การห้ามซินา

บทบัญญัติไม่คับแคบ หมายถึง

• ให้ความง่ายดายโดยผ่อนปรนบทบัญญัติต่างๆ

• บทบัญญัติมีน้อย

• บัญญัติโดยยึดถือผลประโยชน์ของมนุษย์เป็นหลัก