TALLER DE REPASO LENGUA CASTELLANA GRADO 8

• A. Leído

• B. No leído

1. 1.¿Por qué este texto pertenece a la literatura prehispánica?

• A. Porque es evidente su carácter oral, no fue una composición para la escritura, sino para la voz.

• B. Porque es un relato que explica el fenómeno del origen del hombre y el mundo.

• C.
  

  Porque incluye un ritual religioso, como la adoración de un astro o la muerte.

• D. Porque relaciona el cielo y la tierra, la concepción entre dioses y hombres.

2. En el mito anterior, ¿Cómo se concibe la creación del hombre?

• A. partir del amanecer, pues fue en ese comienzo que todo se creó, hombres y montañas.

• B. A partir de la nada, los Gucumatz crearon todo a partir de la magia y los encantamientos.

• C. A partir de la palabra, puesto que Tepeu y Gucumatz hablaron entre sí para concretar la creación.

• D. A partir del agua, porque la tierra estaba bajo el agua y lo único que se veía era agua.

3.¿Qué se puede inferir de este texto sobre la creación del hombre por primera vez?

• A. Que a partir del crecimiento de los árboles despejaron el día y pudieron crearlo.

• B. Que crearon y ofrecieron al hombre un orden y una claridad sobre el alimento.

• C. Que debía aparecer primero la naturaleza y luego el hombre en el espacio vacío.

• D. Que fue muy importante crearlo para el amanecer, para el inicio de la vida.

• A. Leído

• B. No leído

4.¿Por qué estos poemas pertenecen a la literatura de la colonia?

• A. Porque es evidente el efecto del Barroco, lo recargado y la necesidad de explicar para ser comprendido por unos pocos.

• B. Porque es una poesía mística que busca la contemplación y admiración de Dios a través de unos ejemplos señalados.

• C. Porque manejan lenguajes con tonos críticos y reflexionando los rituales religiosos, del amor y de la vida.

• D. Porque pone en evidencia la difícil situación a que se ven sometidos los neogranadinos con la literatura pues son alfabetos.

5.La conclusión de estos poemas es que

• A. los temas que tratan son poco comunes en la literatura colonial, pero dan sentido a la confusión que los autores estaban sufriendo.

• B. son una buena herramienta para adoctrinar a los indígenas y esclavos en la lengua española y en la religión católica de España.

• C. Sor Juana Inés de la Cruz tiene otros poemas que no son solo de poesía mística en los que mira de manera más racional al amor y la religión.

• D. tratan temas religiosos con lenguajes extravagantes, con un tono crítico de los temas y el uso de figuras literarias según las circunstancias.

6. 6. ¿Cuáles son las situaciones de estos poemas?

• A. El primero demuestra que el estar enamorado es muy difícil y no vale la pena y el segundo hace una oda al ser vieja y buscar otras fuentes para la belleza original.

• B. El primero evidencia que el amor es un sentimiento complejo y difícil para luchar por él; el segundo señala la fuerza que tiene la palabra para la imaginación.

• C.
  

  El primero muestra la dificultad de comprender la sensación de estar enamorado y el rechazo; y el segundo aconseja aprovechar la vida y la juventud.

• D. El primero señala que hay un conflicto entre dos amantes que no se comprenden y el segundo demuestra la fragilidad de la vida y la posibilidad de afrontar la muerte.

• A. Leído

• B. No leído

7.¿Cómo se relaciona el poema con la imagen?

• A. El poema habla sobre la Batalla de Junín y los sufrimientos y la imagen es una representación de dicho conflicto.

• B. El poema reflexiona sobre el triunfo y la victoria por la batalla vencedora y la imagen ubica a Bolívar vencedor.

• C. La imagen demuestra la crueldad de la batalla y el poema es una celebración por la libertad alcanzada en Perú.

• D.
  

  La imagen muestra el esfuerzo con el que los criollos lograron la independencia y el texto es una descripción del dolor.