Parcial II - ESC

En la segunda sesión de clase trabajamos sobre la genealogía del concepto de cultura, para definirlo se mencionó que cultura no es

• Prácticas

• Patrimonio

• Significados

• Relaciones de poder

La familia…es un grupo social que tiene su origen en el matrimonio y está formado por el marido, la esposa y los hijos. Sus miembros están unidos por lazos legales, derechos y obligaciones (económicas, políticas, entre otras) y, del mismo modo, derechos y prohibiciones sexuales. Esta definición es de familia...

• Clásica

• Moderna

1. Según Norbert Elias “El conjunto de modelos de autorregulación social que el ser humano particular tiene que aprender y desarrollar dentro de sí mismo durante su formación como individuo único es específico de cada generación y, por tanto, en un sentido más amplio, específico de cada sociedad.” (Elias, 1990, p.12) El término autorregulación social hace referencia a:

• El conjunto de procesos mediante los cuales los individuos aprenden y aplican normas y valores sociales específicos de su generación y sociedad, asegurando así su adaptación y desarrollo dentro de su entorno social.

• La adquisición por parte de los individuos de mecanismos para regular su comportamiento conforme a las expectativas de su sociedad, aunque no facilita su integración y funcionamiento dentro de la misma.

• El proceso mediante el cual los individuos desarrollan modelos de conducta internos que les permiten ajustarse a las dinámicas sociales y mantener la cohesión dentro de su comunidad, pero no contribuye a la formación de la identidad individual.

• La capacidad que el individuo tiene para perder su propia identidad eliminando la posibilidad de transformación de su generación y sociedad.

En varias escenas de la película 300 se observa cómo se formaban los niños de la sociedad espartana. En su niñez, Leónidas para asumir su mandato como líder de Esparta tuvo que sobrevivir a la intemperie sin ningún cuidado de un adulto para así demostrar su fuerza. Los valores de la sociedad espartana entran en conflicto con los valores de la sociedad actual porque:

• 1. Leónidas no tuvo que demostrar su fuerza sobreviviendo a la intemperie sin cuidado de un adulto para asumir su mandato como líder de Esparta. Esta situación no refleja los valores de la sociedad espartana ni entra en conflicto con los valores de la sociedad actual.

• 1. Los valores de la sociedad espartana, como se presenta en 300, no entran en conflicto con los valores de la sociedad actual. La independencia y autodisciplina que se fomentaban en la infancia espartana son incluso admiradas en la actualidad como aspectos deseables del desarrollo personal.

• 1. En la sociedad espartana, se valoraba la formación de los niños a través de pruebas de resistencia y valentía. Sin embargo, este enfoque choca con los valores actuales que priorizan la protección y el cuidado de los menores como parte fundamental de su desarrollo.

• 1. La sociedad actual propende porque los niños y niñas sean débiles y sin ninguna fortaleza. Por esta razón, los valores actuales entran en conflicto con los valores de Esparta donde criaban a los niños y niñas para hacer los valientes, fuertes y empáticos. 

Se habló de tres conclusiones sobre las religiones en clase, son todas excepto

• Las religiones procuran la salvación colectiva

• Los ritos son maneras de actuar que no surgen más que en el seno de grupos reunidos

• La religión es una cosa eminentemente social

• Las representaciones religiosas son de representaciones colectivas que expresan elementos comunes

Para Mannheim el examen del objeto no es un acto aislado; tiene lugar dentro de una trama matizada de valores y de impulso colectivo inconscientes o voluntarios. Esto quiere decir que la producción científica está determinada por el contexto de producción y la función que cumple

• Verdadero

• Falso

"La modernidad es el último de los metarelatos que a Occidente le va quedando" esta afirmación se refiere a:

• Presuntamente a un relato universalistas, es decir, señala (explícita o implícitamente) que sus pretensiones de validez son omniabarcantes

• Una serie de nodos en cuya contextualidad se despliega la heterogeneidad estructural

• El talante occidental que pretenden alcanzar un grado tal de elaboración, para culminar siendo abstractos y sofisticados al máximo

Triadas que trabajamos al abordar la iglesia, excepto...

• Creer / No

• Fe / No

• Amor / No

• Religión / No

Es un tipo de organización del Estado en el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante herramientas de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes

• Presidencial

• Democrático

• No democrático

En la película "La Ola" se pone de manifiesto una institución como espacio de reproducción social mediado por un verbo, el nombre de la institución y el verbo respectivamente son:

• Iglesia / Creer

• Escuela / Poder

• Escuela / Imponer

• Iglesia / Amor