Simulado de História - DCE - Prof. Otávio

1 - UECE (2024)

No último século de sua existência como estado independente, Atenas se empenhou em duas grandes guerras. A guerra com a Pérsia, conhecida como as Guerras Médicas e a guerra contra Esparta, conhecida como a Guerra do Peloponeso. Sobre a Guerra do Peloponeso é correto afirmar que

• A) teve o efeito de revigorar a democracia em Atenas e de tornar o estado a força principal na Grécia.

• B) a Liga do Peloponeso, uma coligação de cidades gregas, era comandada por Atenas com o objetivo de subjugar Esparta.

• C) a vitória de Atenas fez com que ela se apossasse do tesouro da Liga do Peloponeso e o usasse para os seus próprios fins.

• D) provocou o enfraquecimento dos gregos e possibilitou a dominação da Macedônia.

2 - UFPR (2024)

Leia o seguinte excerto:

 

“Embora os macedônicos fossem orgulhosos, sabiam que o restante do mundo considerava seu reino arcaico, tribal e insignificante. […] Naquele tempo, o Oriente era o foco da civilização, bem iluminado pela História, e o Ocidente, um território escuro e selvagem onde viviam os bárbaros. No atlas das percepções e dos preconceitos geográficos, a Macedônia ocupava a periferia do mundo civilizado. Provavelmente poucos egípcios saberiam localizar no mapa a pátria do seu próximo rei.” VALLEHO, Irene. O infinito em um junco: a invenção dos livros no mundo antigo. Tradução de Ari Roitman e Paulina Wacht. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2022. p. 33.

 

O trecho acima faz referência ao rei Ptolomeu, que governou o Egito a partir de 305 a.C. durante um período conhecido pela historiografia como helenístico. Considerando os conhecimentos sobre Antiguidade, é correto afirmar que a cultura helenística foi:

• A caracterizada pela popularização e uso corrente da língua grega em diversas partes da Ásia e da África.

• B definida pela adoção da democracia ateniense por Alexandre, o Grande, após suas vitórias na África e na Ásia.

• C baseada na conquista da Macedônia pelo Egito e o consequente espalhamento da cultura alexandrina.

• D marcada pelos contatos entre Oriente e Ocidente a partir da expansão romana no norte da África e na Ásia.

• E conhecida também como Idade das Trevas por conta da escassez de textos escritos no Ocidente.

3 FAMECA (2023)

Nas regiões da antiga Micenas, na Grécia continental, preservou-se uma memória oral dos tempos palacianos, que depois se incorporaria aos dois grandes poemas que tratam da Guerra de Tróia, a Ilíada e a Odisseia. Não é possível saber se essa guerra foi real ou não. Os poemas são relatos épicos que combinam realidades de diferentes épocas com mitos antigos. Mas o sítio da antiga Tróia foi efetivamente descoberto, na Turquia. Muitas cidades se ergueram nesse mesmo lugar, mas uma delas, a chamada Troia VII, foi realmente destruída por um incêndio, por volta de 1200 a.C. (Norberto Luiz Guarinello. História Antiga, 2013.)

O excerto mostra que

 

• A os poemas épicos têm valor literário, mas são inúteis para os historiadores, pois sua veracidade não pode ser comprovada.

• B a Guerra de Troia verdadeiramente ocorreu, embora não tenhamos indícios documentais que a comprovem.

• C as fontes arqueológicas e os registros escritos ajudam a compreender o passado, mas não garantem acesso à totalidade da experiência histórica.

• D a mitologia contribuiu para o desenvolvimento da filosofia e da história, mas deve ser considerada expressão da irracionalidade dos povos Antigos.

• E a memória oral tem grande importância para o estudo histórico da Antiguidade, pois oferece a certeza do que efetivamente aconteceu no passado.

4 - UFT (2022)

A Grécia Antiga, em seu Período Arcaico (800 a.C a 500 a.C) é marcada pelo estabelecimento das poleis. 

É CORRETO afirmar que essa organização política é marcada por:

 

• A Uma sólida definição territorial da Grécia, com um monarca atuando de maneira hegemônica sobre todas as poleis.

• B Uma definição ampla do conceito de cidadão, abarcando a grande maioria da população.

• C Um conjunto de cidades-Estado com autonomia política, unidas pela proximidade geográfica e homogeneidade cultural.

• D Um conjunto de elementos republicanos, alcançados no auge de seu desenvolvimento político-econômico.

5 - (FEI-1995)

A colônia fenícia de Cartago, localizada onde hoje se encontra a cidade de Túnis, ao norte da África, havia se desenvolvido consideravelmente, a ponto de se constituir em poderosa rival dos interesses romanos no Mediterrâneo. Por mais de um século, os romanos lutaram para destruir Cartago, acabando por arrasá-la (146 a.C.). Esses acontecimentos são conhecidos como:

• a) Guerras Médicas.

• b) Revolução Cartaginesa.

• c) Guerras Púnicas.

• d) Guerra de Tróia

• e) Guerra da Reconquista.

6 - (FGV-2003)

Após a conquista da Península ltálica, Roma ampliou seus domínios em torno do Mediterrâneo, que passou a ser designado como mare nostrum, um verdadeiro lago interno que permitia a comunicação, as transações comerciais e o deslocamento de tropas para as diversas regiões romanas. A respeito dessa expansão, é correto afirmar:

• a) A conquista de novos territórios desacelerou o processo de concentração fundiária nas mãos da aristocracia patrícia, uma vez que o Estado romano estabeleceu um conjunto de medidas que visava, distribuir terras aos pequenos e médios proprietários e à plebe urbana empobrecida.

• b) Apesar da conquista do Mediterrâneo, os romanos não conseguiram estabelecer a integração das diversas formações sociais ao sistema escravista nem tampouco se dispuseram a criar mecanismos de cooptação social e política dos seus respectivos grupos dominantes.

• c) As conquistas propiciaram, pela primeira vez na Antiguidade, a combinação entre o trabalho escravo em larga escala e o latifúndio, associação que constituiu uma alavanca de acumulação econômica graças às campanhas militares romanas.

• d) As conquistas militares acabaram por solucionar o problema agrário em Roma, colocando em xeque as medidas defendidas por líderes como os irmãos Graco, que postulavam a expropriação das terras particulares dos patrícios e sua repartição entre as camadas sociais empobrecidas.

• e) A expansão militar levou os romanos a empreender um duro processo de latinização dos territórios situados a leste, o que se tornou um elemento de constante instabilidade político-social durante a República e também à época do Império.

7 (ENEM 2020)

Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV eV a.C. pode sercaracterizada, fundamentalmente, como direta. MANDUCO, A. Ciência política. São Paulo: Saraiva, 2011.

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)

• a)     Competição para a escolha de representantes.

• b)     O campanha pela revitalização das oligarquias.

• c) O estabelecimento de mandatos temporários.

• d)     Declínio da sociedade civil organizada.

• e)    Participação no exercício do poder.

8 - (FGV-2003)

“Fui atrás dos assassinos de meu pai e depois de semear o terror entre os gregos com a destruição de Tebas, fui aclamado comandante por eles. E ao assumir o reino da Macedônia, não achei digno de me contentar em comandar só com o que meu pai tinha me deixado; ao contrário, lançando meus pensamentos por toda a terra e pensando que seria perigoso se eu não dominasse todos os povos, à frente de poucos homens invadi a Ásia e no Granico, em grande batalha, fui vencedor. Depois de conquistar a Lídia a Jônia e a Frígia, em resumo, depois de submeter todos os que se apresentaram diante de meus pés, cheguei a Issos. Lá Dario me esperava, à frente de muitas miríades de soldados (...) Para terminar: eu morri enquanto reinava (...) dando pouco valor às coisas do Ocidente preferi lançar-me na direção da Aurora.” LUCIANO, Diálogo dos Mortos. Trad., São Paulo: Edusp/Palas Athena, 1999, p. 189 e 191. O comandante militar que se apresenta no trecho acima é:

• a) César, o general romano responsável pela conquista da Gália no século I a.C.

• b) Ulisses, o herói grego da conquista de Tróia em torno do século XIII a.C.

• c) Átila, rei dos hunos, cujas campanhas assolaram a Gália e a Itália no século V.

• d) Alexandre, o imperador macedônico conquistador da Pérsia no século IV a.C.

• e) Aníbal, general cartaginês que impôs várias derrotas aos romanos no século III a.C.

9 (ENEM 2014) 

Sou uma pobre e velha mulher,

Muito ignorante, que nem sabe ler.

Mostraram-me na igreja da minha terra

Um Paraíso com harpas pintado

E o Inferno onde fervem almas danadas,

Um enche-me de júbilo, o outro me aterra.

VILLON, F. In: GOMBRICH, E. História da arte. Lisboa: LTC, 1999.

Os versos do poeta francês François Villon fazem referência às imagens presentes nos templos católicos medievais. Nesse contexto, as imagens eram usadas com o objetivo de

• a) refinar o gosto dos cristãos.

• b) incorporar ideais heréticos.

• c) educar os fiéis através do olhar.

• d) o divulgar a genialidade dos artistas católicos.

• e) valorizar esteticamente os templos religiosos.

10 (ENEM PPL 2018)

 

TEXTO I

 

É da maior utilidade saber falar de modo a persuadir e conter o arrebatamento dos espíritos desviados pela doçura da sua eloquência. Foi com este fim que me apliquei a formar uma biblioteca. Desde há muito tempo em Roma, em toda a Itália, na Germânia e na Bélgica, gastei muito dinheiro para pagar a copistas e livros, ajudado em cada província pela boa vontade e solicitude dos meus amigos.

GEBERTO DE AURILLAC. Lettres. Século X. Apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média: texto e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000.

 

TEXTO II

 

Eu não sou doutor nem sequer sei do que trata esse livro; mas, como a gente tem que se acomodar às exigências da boa sociedade de Córdova, preciso ter uma biblioteca. Nas minhas prateleiras tenho um buraco exatamente do tamanho desse livro e como vejo que tem uma letra e encadernação muito bonitas, gostei dele e quis comprá-lo. Por outro lado, nem reparei no preço. Graças a Deus sobra-me dinheiro para essas coisas.

AL HADRAMI. Século X. Apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. A Península Ibérica entre o Oriente e o Ocidente: cristãos, judeus e muçulmanos. São Paulo: Atual, 2002.

 

Nesses textos do século X, percebem-se visões distintas sobre os livros e as bibliotecas em uma sociedade marcada pela

• a) difusão da cultura favorecida pelas atividades urbanas.

• b) laicização do saber, que era facilitada pela educação nobre.

• c) ampliação da escolaridade realizada pelas corporações de ofício.

• d) evolução da ciência que era provocada pelos intelectuais bizantinos.

• e) publicização das escrituras, que era promovida pelos sábios religiosos