6to banco de preguntas HP - Victor URBINA D.

Luego de la muerte de Atahualpa en 1533, dirigidos por Manco Inca (hijo legítimo de Huayna Cápac), se inicia la resistencia de los Incas de Vilcabamba (1536-1572). Manco Inca y sus hijos Sayri Túpac, Titu Cusi Yupanqui y Túpac Amaru I fueron los últimos gobernantes incas en Vilcabamba, hasta que el virrey Toledo ordenó la captura y ejecución de Túpac Amaru I en 1572. En ese sentido, señale una de las consecuencias de dicho acontecimiento.

• A. Gran mortandad entre la población nativa americana.

• B. Establecimiento efectivo del virreinato del Perú.

• C. Fin de la hegemonía de los primeros conquistadores.

• D. Inicio del colonialismo y dominio de los españoles.

• E. Surge el mito del Inkarri (contracción de inca rey).

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FUNDAMENTACIÓN: E.

Algunas consecuencias de la derrota de los Incas de Vilcabamba fueron el sometimiento definitivo de la élite incaica, el desarrollo de movimientos de resistencia cultural que planteaban el retorno al culto de las huacas andinas, y el surgimiento del mito del Inkarri (mesianismo), que en una de sus versiones sostiene que cuando la cabeza (de "Túpac Amaru I") termine de regenerar el cuerpo del inca, este traerá una nueva época de prosperidad a estas tierras.

Pocos años después de la muerte de Atahualpa, se inician las guerras civiles entre los españoles. La primera, la guerra de los conquistadores (1538-1542), tuvo como una de sus causas la posesión de la ciudad del Cuzco (capital del Tahuantinsuyo); la segunda, la guerra de los encomenderos (1542-1548), tuvo por causa principal la implantación de las Leyes Nuevas de Indias que reducían el poder y los privilegios de los encomenderos; la tercera, la guerra de los insatisfechos, tuvo por causa principal

• A. el acuerdo pactado con el pacificador Pedro de la Gasca.

• B. el desacuerdo con las decisiones de Gonzalo Pizarro.

• C. el descontento por el reparto de Huaynarima.

• D. la creación de la Real Audiencia de Lima.

• E. La poseción territorial de la ciudad sagrada del Cuzco.

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FUNDAMENTACIÓN: C.

La guerra de los insatisfechos (1552-1554) se produjo por el descontento (insatisfacción) en el reparto de las encomiendas que haría el pacificador Pedro de la Gasca en Huaynarima (Cuzco). Una gran cantidad de personas que lo ayudaron a derrotar a Gonzalo Pizarro, pasándose al bando del pacificador, al final no obtuvieron encomiendas.

En relación a las instituciones establecidas durante el Virreinato del Perú (1542-1824), se sabe que, en el caso del cacique (curaca) José Gabriel Condorcanqui Noriega, al tener fuertes desacuerdos con las nuevas políticas implantadas con las Reformas Borbónicas, la explotación de los indígenas en la mita minera, el reparto forzoso de mercancías, entre otros; recurre a la última instancia en temas legales dentro del Virreinato del Perú antes de iniciar su levantamiento (1780-1781). Esta institución fue __________, el máximo tribunal de justicia dentro del Virreinato del Perú.

• A. el Tribunal del Consulado

• B. la Casa de Contratación de Sevilla

• C. la Suprema Junta Gubernativa

• D. el Real y Supremo Consejo de Indias

• E. la Real Audiencia de Lima

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FUNDAMENTACIÓN: E

Fue en dos oportunidades a reunirse con los oidores de la Real Audiencia de Lima, el máximo tribunal de justicia en el Virreinato del Perú. Al no encontrar una solución satisfactoria a sus reclamos, iniciará la rebelión en 1780.

En líneas generales, según la SUNAT, el I.G.V. (Impuesto General a la Venta) es un impuesto que se cobra en todas las fases del ciclo productivo y de distribución; mientras que la Superintendencia Nacional de Aduanas y Administración Tributaria es la entidad pública encargada, entre otras cosas, de cobrar los impuestos por las importaciones (mercadería que ingresa al Perú del extranjero). Teniendo presente esto y salvando las distancias temporales, es correcto afirmar que durante el Virreinato del Perú (1542-1821), se cobraban impuestos equivalentes; respectivamente, estos serían

• A. el almojarifazgo y los estancos.

• B. la faltriquera y media anata.

• C. el diezmo y el tributo indígena.

• D. la alcabala y el almojarifazgo.

• E. el tributo indígena y la alcabala.

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FUNDAMENTACIÓN: D.

Durante el virreinato, la alcabala era el impuesto que gravaba todas las transacciones de compra o venta, equivalente al I.G.V. actual; mientras que el almojarifazgo era el impuesto aduanero que se cobraba por la mercancía que ingresaba o salía del virreinato.

Durante el Virreinato del Perú (1542-1824), la sociedad colonial estaba organizada en función, principalmente, de sus castas o clases. En relación a esta última, la sociedad colonial se podía clasificar de cuatro maneras: por su origen étnico, su posición social, el trabajo que desempeñaban y su condición jurídica. De esta forma, relacione ambas columnas según corresponda.

I. Étnicamente:

II. Socialmente:

III. Laboralmente:

IV. Legalmente:

Columnas:

a. República de españoles y República de indios.

b. Blancos, indios, negros y castas mixtas.

c. Aristócratas, plebeyos y esclavos.

d. Funcionarios, empleados, mercaderes, artesanos, jornaleros, mitayos y esclavos.

• A.    Ib, IIc, IIId, IVa

• B.    Ic, IId, IIIa, IVb

• C.    Id, IIa, IIIb, IVc

• D.    Ia, IIb, IIIc, IVd

• E. Ia, IId, IIIb, IVc

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Relación:

I. Étnicamente: b. Blancos, indios, negros y castas mixtas.

II. Socialmente: c. Aristócratas, plebeyos y esclavos.

III. Laboralmente: d. Funcionarios, empleados, mercaderes, artesanos, jornaleros, mitayos y esclavos.

IV. Legalmente: a. República de españoles y República de indios.

FUNDAMENTACIÓN: A.

Durante el Virreinato del Perú, étnicamente la sociedad se dividía en blancos, indios, negros y castas mixtas (mestizos, mulatos y zambos). Socialmente, en aristócratas, plebeyos y esclavos. Laboralmente, en funcionarios, empleados, mercaderes, artesanos, jornaleros, mitayos y esclavos. Finalmente, desde el punto de vista jurídico o legal, en República de españoles y República de indios.

Para poder regular y viabilizar el desarrollo de la economía dentro de los virreinatos de España en Hispanoamérica, se crearon diversos cargos e instituciones. En ese sentido, si fueses un corregidor o curaca y quisieras llevar mercadería del puerto del Callao para venderla en la ciudad de Potosí en tiempos del virreinato, ¿qué institución se encargaría de regular el tráfico comercial de tus mercancías?

• A. El Real y Supremo Consejo de Indias.

• B. El Tribunal del Consulado.

• C. La Real Audiencia de Lima.

• D. La Casa de Contratación de Sevilla.

• E. La Suprema Junta Gubernativa.

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FUNDAMENTACIÓN: B.

El Tribunal del Consulado de Lima (1593-1821) era la institución que se encargaba, entre otras cosas, de regular el tráfico comercial al interior del virreinato. También resolvía litigios entre comerciantes, velaba por el cumplimiento de las leyes comerciales y fijaba los precios de las mercancías, entre sus principales funciones.

Fue el quinto virrey del Perú entre los años 1568 y 1581; realizó la famosa "visita general" al interior del virreinato, para luego ejecutar importantes reformas, como organizar la mita minera incrementando la producción; el establecimiento efectivo de las reducciones de indígenas, tasar el tributo en dinero y establecer el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición. Indudablemente estamos hablando del virrey

• A. Blasco Núñez de Vela

• B. José de la Serna.

• C. Joaquín de la Pezuela.

• D. Fernando de Abascal.

• E. Francisco de Toledo.

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FUNDAMENTACIÓN: E.

Nombrado quinto virrey del Perú el 30 de noviembre de 1568, Francisco de Toledo es uno de los más importantes y destacados virreyes del Perú a causa de la profunda reforma administrativa que realizó en el virreinato luego de su "visita general" iniciada el 22 de octubre de 1570.

Fue el virrey del Perú, Manuel de Amat y Junyent Planella Aymerich y Santa Pau (1761-1776), quien ordenó elaborar una serie de pinturas para retratar una parte de la sociedad y sus castas durante el virreinato. Al observar esta pintura, ¿qué podemos afirmar?

I. Retrata a un padre español y su pareja india con su bebé.

II. Ambos procrearían, en la concepción virreinal, a un mulato.

III. De la unión carnal de ambos, surge un mestizo.

IV. Se trata de un español con la sirvienta que le cuida al niño.

• A. III y IV

• B. III

• C. I y II

• D. II y IV

• E. I y III

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FUNDAMENTACIÓN: E.

Por encargo del virrey Amat, se elaboró una colección de pinturas que graficaba cómo surgen las diferentes castas en el virreinato del Perú. En la pintura se ve a un bebé mestizo, de padre español y madre india (como se les llamaba en ese tiempo, porque en la actualidad “indio” se refiere a los nacidos en la India).

Durante el siglo XVII, Diego Quispe Tito (1611-1681) fue uno de los más destacados representantes del arte colonial que se recuerda hasta la actualidad. Así, de la siguiente serie de imágenes, indique ¿cuál es obra de este afamado artista de la Escuela Cuzqueña?

• A. IV. “La visión de la Cruz”, es una pintura de este artista cuzqueño.

• B. III. El retablo mayor de la iglesia de San Pedro en Lima, es su obra.

• C. II. La fachada de la iglesia de la Merced en Lima, lo destaca como escultor.

• D. I. El púlpito de San Blas en Cuzco, magistral obra de este carpintero.

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FUNDAMENTACIÓN: A.

“La visión de la Cruz” (1631), “San Jerónimo”, “La Ascensión” (1634), entre otras, son pinturas de Diego Quispe Tito, máximo representante de la Escuela Cuzqueña en el arte colonial.

La Iglesia Católica fue la segunda institución más fuerte e influyente en Hispanoamérica durante el Virreinato del Perú (1542-1821). Su alcance e importancia abarcaba las cuestiones de fe, moral, normas sociales y educación; tal es así, que los primeros exploradores del “Nuevo Mundo” en sus viajes siempre iban con un representante de la Iglesia. En el caso de la captura de Atahualpa (1532), por ejemplo, vemos la participación del dominico Vicente Valverde. En relación a esta orden religiosa, es correcto afirmar que:

I. Fue la primera orden religiosa en llegar al actual Perú.

II. Fundaron la Real y Pontificia Universidad de Lima el 12 de mayo de 1551.

III. Fue Diego Ortiz quien convirtió en cristiano a Titu Cusi Yupanqui.

IV. Dirigieron, al fundarse, el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición (1570).

• A. I, II y III

• B. III

• C. I, II y IV

• D. IV

• E. III y IV

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FUNDAMENTACIÓN: C.

Como se sabe, fue la orden de los Dominicos la primera en llegar a tierras del actual Perú, fundando además la gloriosa Universidad Nacional Mayor de San Marcos (12 de mayo de 1551), antes llamada Real y Pontificia Universidad de Lima (que es como aún la recuerdan algunos miembros de la Iglesia Católica en Europa); además, cuando el virrey Toledo fundó el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en 1570, fueron los dominicos quienes se encargaron de su dirección.