TƯ TƯỞNG HCM

Có mấy nguyên tắc xây dựng chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ quá độ.

• A. 1

• B. 2

• C. 3

• D. 4

Trong các nhiệm vụ ở thời kỳ quá độ, nhiệm vụ nào yêu cầu tẩy trừ các di tích thuộc địa và văn hóa đế quốc.

• A. Nhiệm vụ về văn hóa.

• B. Nhiệm vụ về chính trị.

• C. Nhiệm vụ về các quan hệ xã hội.

• D. Nhiệm vụ về kinh tế.

Theo Hồ Chí Minh, tính chất của thời kỳ quá độ là:

• A. Đây là thời kỳ cải biến sâu sắc nhất, nhưng lâu dài và khó khăn.

• B. Đây là thời kỳ cải biến sâu sắc nhất, đơn giản nhất nhưng cần thời gian lâu dài.

• C. Đây là thời kỳ cải biến đơn giản nhất, nhưng lâu dài, khó khăn, gian khổ.

• D. Đây là thời kỳ cải biến sâu sắc nhất nhưng phức tạp, lâu dài, khó khăn, gian khổ.

Có mấy nhiệm vụ trong các nhiệm vụ ở thời kỳ quá độ.

• A. 1

• B. 2

• C. 3

• D. 4

Trong các nguyên tắc xây dựng chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ quá độ, nguyên tắc nào cho rằng:" Cách mạng Việt Nam là một bộ phận của hòa bình, dân chủ, xã hội chủ nghĩa trên toàn thế giới".

• A. Phải giữ vững độc lập dân tộc

• B. Phải đoàn kết, học tập kinh nghiệm của các nước anh em.

• C. Xây phải đi đôi với chống.

• D. Không nguyên tắc nào.

Theo Hồ Chí Minh, nhiệm vụ về chính trị của thời kỳ quá độ là gì?

• Phải xây dựng được chế độ dân chủ

• Phải xây dựng được nền kinh tế vững mạnh

• Phải xây dựng được con người xã hội chủ nghĩa

• Phải xây dựng được Nhà nước vũng mạnh

Theo Hồ Chí Minh, nhiệm vụ chủ chốt và lâu dài trong cải tạo và xây dựng kinh tế là gì ?

• Cải biến

• Cải tạo

• Xây dựng

• Xây mới

Hoàn thiện câu sau đây của HCM: "Văn hóa phải [...] cho quốc dân đi"

• Mở đường

• Chỉ đường

• Soi đường

•  Dẫn đường

Tiếp nối truyền thống của dân tộc, điều mà Hồ Chí Minh mong muốn nhất trên đời đối với dân tộc ta khi ở dưới chế độ thực dân, phong kiến là gì?

• A. Mọi người dân được tự do, hạnh phúc 

• B. Nhân dân thoát khỏi ách áp bức bóc lột của chủ nghĩa thực dân 

• C. Đồng bào được tự do, Tổ quốc được độc lập

• D. Đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, được học hành 

Theo Hồ Chí Minh, vấn đề độc lập dân tộc được hiểu như thế nào trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc?

• A. Là quyền tất nhiên, bất biến tất cả các dân tộc

• B. Là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc 

• C. Là quyền tiên quyết, bất khả chiến bại của tất cả các dân tộc

• D. Là quyền tự chủ, bất khả xâm lược của tất cả các dân tộc