V8.B4.10.Khoe của và Con rắn vuông

Khoe khoang là gì?

• Cố ý làm cho người ta thấy, biết cái tốt đẹp, cái hay của mình, thường là bằng lời nói

  
  

• Nói những điều quá xa sự thật hoặc không có trong thực tế để khoe khoang hoặc để đùa vui

  
  

Khoác lác là gì?

• Nói những điều quá xa sự thật hoặc không có trong thực tế để khoe khoang hoặc để đùa vui

  
  

• Cố ý làm cho người ta thấy, biết cái tốt đẹp, cái hay của mình, thường là bằng lời nói

  
  

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

------

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Hai văn bản trên có mục đích gì? (Chọn 2 đáp án)

• Tạo tiếng cười.

• Thể hiện ước mơ về một xã hội phồn thịnh.

• Phê phán thói khoe khoang, khoác lác.

• Đưa ra cái nhìn khác về thói khoe khoang, khoác lác.

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

Chọn tình huống gây cười của văn bản Khoe của.

• Hai anh chàng thích khoe của gặp nhau. Hai anh cố tình nói thừa để khoe cái áo mới và con lợn cưới.

• Hai anh chàng thích khoe của gặp nhau. Một anh khoe về đám cưới của mình, một anh khoe về tài may áo của mình.

• Hai anh chàng gặp nhau và cùng khoe khoang về những gì mình đã gặp, đã thấy.

• Hai anh chàng gặp nhau và cùng khoe khoang về sự giàu có, sang trọng, chịu chơi của bản thân.

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

------

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Hai văn bản trên có bối cảnh như thế nào?

• Bối cảnh không được miêu tả cụ thể, tỉ mỉ.

• Bối cảnh làng quê yên bình, đầm ấm.

• Bối cảnh gia đình hạnh phúc, ấm êm.

• Bối cảnh phố phường đông vui, tấp nập.

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Lời đối đáp của hai vợ chồng đã cho thấy điều gì? (Chọn 2 đáp án)

• Quá trình "gài bẫy" để nhân vật người chồng tự bộc lộ bản chất ngạo mạn.

• Chân dung người vợ với sự lươn lẹo, mưu mô.

• Quá trình "gài bẫy" để nhân vật người chồng tự bộc lộ bản chất khoác lác.

• Chân dung người chồng với tật nói khoác.

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

Biện pháp khoa trương phóng đại được thể hiện như thế nào trong văn bản Khoe của?

• Hình ảnh chiếc áo mới và con lợn cưới.

• Chân dung lạ đời của hai anh chàng thích khoe khoang.

• Thời gian không được xác định cụ thể của câu chuyện.

• Bối cảnh không được xác định cụ thể của câu chuyện.

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Biện pháp khoa trương phóng đại được thể hiện như thế nào trong truyện Con rắn vuông?

• Lời thoại của người vợ.

• Cách xưng hô "mình" - "tôi" của hai vợ chồng.

• Hành động bĩu môi của người vợ.

• Lời thoại của người chồng.

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

------

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Truyện Khoe của và Con rắn vuông thuộc thể loại nào?

• Truyện cười.

• Truyện ngụ ngôn.

• Truyện ngắn.

• Truyện cổ tích.

KHOE CỦA

Có anh tính hay khoe của. Một hôm, may được cái áo mới, liền đem ra mặc, rồi đứng hóng ở cửa, đợi có ai đi qua người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi cả, anh ta tức lắm. Đang lúc tức tối, chợt thấy một anh, cũng hay khoe, tất tưởi chạy đến hỏi to:

- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?

Anh kia liền giơ ngay vạt áo ra, bảo:

- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả.

(In trong Tiếng cười dân gian Việt Nam, Trương Chính, Phong Châu sưu tầm, biên soạn và giới thiệu, NXB Khoa học xã hội, 1997)

------

CON RẮN VUÔNG

Anh chàng kia có tính hay nói khoác. Một hôm đi chơi về, anh ta bảo với vợ:

- Này mình ạ, hôm nay tôi đi vào rừng, thấy một con rắn… Ôi chao là to! Bề ngang thì đến hai mươi thước, bề dài đến một trăm hai mươi thước ấy!

Vợ biết tính chồng, muốn trêu một mẻ, liền bĩu môi bảo:

- Làm gì có thứ rắn dài như thế?

- Mình không tin à? Chẳng đến một trăm hai mươi thước thì cũng một trăm thước.

- Một trăm thước cũng không có.

Muốn cho vợ tin, anh ta bảo:

- Thật mà! Không đủ một trăm thước thì cũng đến tám mươi thước.

Vợ vẫn lắc đầu:

- Tám mươi thước cũng chẳng có.

Chồng vẫn gân cổ cãi:

- Thật đấy mà! Không tám mươi thì cũng sáu mươi.

Vợ lại cau mặt:

- Sáu mươi vẫn còn dài.

Chồng lại cố ra vẻ thật thà:

- Không đến sáu mươi thước thật, nhưng ít nhất cũng bốn mươi thước.

Vợ càng làm già:

- Bốn mươi thước cũng không đến.

Chồng đành rút xuống lần nữa:

- Ừ thôi, tôi nói thật nhé! Quả tôi nom thấy con rắn dài đúng hai mươi thước không kém một tấc, một phân nào!

Lúc này vợ mới bò lăn ra cười:

- Bề ngang hai mươi thước, bề dài hai mươi thước đúng. Thì ra là con rắn vuông bốn góc à?

(In trong Văn học dân gian – Những tác phẩm chọn lọc, Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên), NXB Giáo dục, 2004)

Phương thức biểu đạt chính của hai văn bản trên là gì?

• Miêu tả.

• Biểu cảm.

• Tự sự.

• Nghị luận.