EVALUACIÓN DE PERÍODO II LENGUA CASTELLANA 2024

La literatura renacentista se caracterizó por la forma de expresar sentimientos que ocurrían en la vida cotidiana, ¿en qué tipo de obras se observa esto?

• Obras de la antigüedad clásica.

• Obras de carácter religioso.

• Novelas dramáticas.

• Obras de carácter político.

¿Cuál es la principal idea del Humanismo?

• El cambio de Feudalismo a Burguesía.

• Un cambio de una nueva religión.

• Un cambio político de la Edad Media al Renacimiento.

• Una nueva concepción del mundo y del Hombre.

¿Cómo se puede caracterizar el Renacimiento?

• Movimiento político.

• Movimiento cultural.

• Movimiento económico.

• Movimiento religioso.

¿Quién se puede considerar el iniciador de la idea de Reforma a través de sus pensamientos?

• Martín Lutero

• Erasmo de Rotterdam

• Tomas Moro

• William Shakespeare

Martín Lutero fue el principal exponente de la Reforma Protestante. ¿Qué quiere lograr a través de sus postulados?

• Un cambio político de la iglesia.

• Un cambio económico de la iglesia.

• Un cambio religioso de la iglesia, de ahí que se pueden considerar revolución religiosa.

• Un cambio cultural de la iglesia.

Señale la proposición verdadera acerca del Humanismo.

• Revalorizó la doctrina Escolástica

• Se centró en el norte de Italia

• Fue esencialmente antropocéntrica

• Se enfrentó al Protestantismo.

¿Cuál fue la causa del nacimiento del Renacimiento:

• El Humanismo

• La aparición de nuevos y grandes inventos

• El origen de la burguesía y su rápido enriquecimiento en Europa

• Todas son correctas.

Primer lugar que entra en el movimiento renacentista:

• España

• Francia

• Alemania

• Italia.

A través del Humanismo se estudió a los clásicos y se produjo una apertura de la antigüedad que repercutió sensiblemente en la vida europea. Ello se tradujo en:

I. Admiración reverente por la antigüedad.

II. Efervescencia cultural, que contribuyó a producir el esplendoroso desarrollo de las artes.

III. La observación de la naturaleza, el espíritu de análisis y de críticas comenzaron a practicarse.

• Solo II

• Solo III

• I y III

• I, II y III

COEXISTENCIA DE LO MÍTICO LO BARROCO Y LO ROMÁNTICO

 La gran matriz cultural de la «summa» que ahora somos fue en sus comienzos y aún continúa siendo mítica. Produciendo el denominado «descubrimiento» del Nuevo Mundo, de la imaginación americana, compelida a nombrar el asombro del acontecimiento, brotó la crónica donde quedaron registrados los viajes y los desembarcos, las travesías y las descripciones del paisaje, el talante, porte y proporción de los cuerpos humanos que salían al paso del primer hallazgo y encuentro, los  animales inéditos, las plantas y las costumbres.

Décadas más tarde, sobre el sereno paisaje conquistado se imponía la Colonia. Devino así un barroco colonial «de trasplante» en el acto desnaturalizado de sí mismo pero igualmente en ese mismo momento enriquecido por causa de la matriz mítica y mestiza originaria en el barroco infiltrada. En nuestro caso un barroco sin antecedente gótico, que impregnó tanto la arquitectura de lo sagrado como la lengua de lo profano. Ante los portentos, propuestas y soluciones trascendentes y cósmicas de la arquitectura aborigen, la Colonia respondió con un barroco de artesanos populares, de cuyas manos brotaron muy pronto ángeles mestizos y vírgenes coquetas, fachadas de iglesias que parecían confituras y dulces batidos. Barroco lúdico y a veces casi ebrio, ya nunca más el barroco europeo. Vinieron más tarde los movimientos de la independencia, y con ellos el advenimiento de lo romántico europeo. Pero aquí, de nuevo entre nosotros lo romántico se sumerge en su «matriz» receptora, ahora en el siglo XIX, por supuesto  aún más compleja y abigarrada aunque nunca en sentido lineal sino más bien concéntrico, a la manera de una gran «summa» sin eliminaciones. Por lo que «lo romántico» entre nosotros devino mucha dominación hispánica y las condiciones de existencia política y social de la época, que como movimiento filosófico o estético de «reacción» frente a los supuestos atropellos de la razón.

Femando Cruz Kronfíl, La tierra que atardece, Editorial Planeta, 1988.

De la información que nos brinda el texto en el primer párrafo se puede concluir que

• El descubrimiento de América provocó la aparición de una gran multitud de escritos que luego fueron considerados como relatos sin ningún valor estético y literario.

• En 1942 era costumbre de los viajeros escribir cartas o diarios en forma de relato de todo cuanto aparecía frente a sus ojos.

• A lo largo del siglo XVI se desarrolló un nuevo género literario, el cual tenía como tema los hombres y las cosas que constituían la maravilla de América.

• El descubrimiento de América permitió que las cartas y diarios adquirieran un valor estético e histórico.