النصوص حولنا ج 1

اقْرَأْ ثُمَّ أجِبْ: إذا أردْتَ كِتابَةَ مَقالٍ إقناعِيٍّ لِتُؤَثِّرَ في مَنْ هُمْ حَولكَ، وتُقنِعَهُمْ بِجدوى عَمَلِيَّةِ التَّعَلُّمِ عنْ بُعدٍ. ما الوصفُ الصَّحيحُ لما ستقومُ بِـهِ؟

• جَمْعُ دِراساتٍ حَولَ جَدْوى التَّعَلُّمِ عَنْ بُعْدٍ.

• تَجويدُ لُغَتِكَ لِتكونَ مليئَـةً بالصُّوَرِ والتَّشْبِيهاتِ.

• كِتابَةُ استبيانٍ للتّأكّدِ منْ مدى معرفتِهم بالموضوعِ.

• استِخدَامُ فِعْلِ الأمرِ لِدَعْوَتِهِمْ لاتّباعِ إرشاداتٍ معيّنـةٍ.

ما النُّصُوصُ الَّتي تَهْتَمُّ بالخَيالِ والأسالِيبِ الجَمالِيَّةِ الأدَبِيَّـةِ؟

• النُّصوصُ السَّردِيَّةُ والنُّصُوصُ الوَصْفِيَّةُ.

• النُّصوصُ المعلوماتيّـةُ والنُّصُوصُ الإقناعِيَّةُ.

• النُّصوصُ الإقناعِيَّةُ والنُّصُوصُ الإرشاديّـةُ.

• النُّصوصُ المعلوماتيّـةُ والنُّصُوصُ الإرشادِيَّةُ.

اقْرَأْ ثُمَّ أجِبْ: الخَريطَةُ عالَمٌ ساحِرٌ، تَظاهَرْتُ ذاتَ يَومٍ بأنَّنِي نَهْرٌ في خَريطَةٍ، أو هَضَبَةٌ خَضراءُ تَكْسُوها جِبالُ البَلُّوطِ، تَظاهَرْتُ أنَّنِي شاطِئُ بَحْرٍ تغْسِلُ الأمواجُ آثارَ العابِرينَ على رِمالِهِ، تَخَيَّلتُ أنّني طائر رُخٍّ، تَظاهَرتُ بأنَّنِي أميرَةٌ مِنْ بِلادِ بابِلَ تاهَتْ في الصَّحارى وتَنتَظِرُ الدَّلِيلَ، سَحَرتْني ألوانُ الخَرائِطِ وتَعَرُّجاتُها وغُموضُ رُموزِها. ما الفقرةُ الصَّحيحةُ عِنْدَ الحَدِيثِ عَنِ الخَرائِطِ بأُسلوبٍ سَردِيٍّ؟

• تُعْدُّ الخَرائِطُ مِنْ أهَمِّ إنجازاتِ الإنسانِ؛ لأنَّها وسِيلَةٌ لِفَهْمِ الحَقائِقِ الجُغرافِيَّةِ مِنْ قِبَلِ الجُغرافِيِّين، وتَسجِيلِ المَعالِمِ الجُغرافِيَّةِ المُخْتَلِفَةِ المُتَنَوِّعَةِ.

• في حِصَّةِ الجُغرافيا أمس، تَعَّرَّفنا الخَريطَةَ، وطلَبَتْ مِنِّي المُعَلِّم

• ·     لاستِخدامِ النَّوعِ الصَّحِيحِ مِنَ الخَرائِطِ، عليكَ أوَّلًا أنْ تُحَدِّدَ غايَتَكَ، ثُمَّ تَتَعَرَّفَ بِشَكْلٍ دَقِيقٍ إلى مِفتاحِ الخَريطَةِ لِفَهْمِ رُموزِها ودلالاتِ الأشكالِ فيها.

• ·     تُبَيِّنُ الخَرائِطُ أوجُهَ الاختِلافِ والتَّشَابُهِ والتَّماثُلِ المَكانِيِّ بينَ عَدَدٍ مِنَ الظَّواهِرِ الطَّبِيعيَّةِ، وتُساعِدُ على قِراءَةِ وتَحْلِيلِ العَوامِلِ المُخْتَلِفَةِ.

أيٌّ منَ الفِقراتِ التَّاليـةِ مقتبسـةٌ منْ نصٍّ إرشاديٍّ؟

• عندَما وصلْنا أمامَ الشَّجَرةِ العجوزِ، قُلتُ: "هناكَ إشاعـةٌ في كلِّ مكانٍ تقولُ: إنَّني سأتعرَّضُ لبعضِ المتاعِبِ، وذلكَ منْ "بولي تي"، وأنتِ وأنا نعرفُ كِلانا أنَّ كلامَهُ لا قيمـةَ لهُ.

• قبلَ أنْ تبدأَ تقليمَ أيِّ شجرةٍ، اتَّبعْ ما يَلِي: 1- امنحْ نفسَكَ بعضَ الدَّقائقِ تقيِّمُ فيها حجمَ وشكلَ الشَّجرةِ، وتخيَّلْ كيفَ سيكونُ شكلُها بعدَ الانتهاءِ منْ تقليمِها.

• يُحذِّرُ الخبراءُ الزِّراعيُّونَ منْ خُطورةِ زراعـةِ نباتاتِ الزِّينـةِ السَّامَّـةِ في البيوتِ أو الاستراحاتِ، أوْ وضعِها في أماكنَ قريبـةٍ منَ الأطفالِ.

• الشَّجرةُ العجوزَ الَّتي لمْ يكُنْ لها أوراقٌ، وبالكادِ بعضُ اللِّحاءِ، إنَّ تلكَ الشَّجرةَ عاريـةٌ وبيضاءُ، ويعتقِدُ النَّاسُ أنَّها ميّتـةٌ، ولكنَّها ليستْ كذلكَ، إنَّها فقطْ أكبرُ منْ عجوزٍ، وبالكادِ تتكلَّمُ.

تَحدَّثْتُ معَ الجالِسينَ في الصَّالَةِ بِألَمٍ عنِ الإحراجِ والارتِباكِ وارتِجافِ الأطرافِ الَّذي تَعَرَّضْتُ لَهُ أثناءَ حَدِيثي إلى الجُمهورِ في المَدْرَسَةِ. ضَحِكَ ناصِرٌ ولم يستَطِعْ تَمالُكَ نَفْسَهَ، فَأسكَتَهُ جَدِّي بِغَضَبٍ، وبدأ ينصَحُني بضَرورَةِ زِيادَةِ ثِقَتي بِنفسي، والإلمامِ بِمواضِيع مُختَلِفَةٍ. الفِقْرَةُ السَّابِقَةُ مُقتَبَسَةٌ مِنْ نَصٍّ سَردِيٍّ لأنَّها تَعتَمِدُ على: ظُهورِ الشَّخصيَّاتِ بشكلٍ أساسيٍّ. استِخدامِ الأسالِيبِ الجَمالِيَّةِ. إيرادِ المَعلوماتِ والحَقائِقِ. استخدامِ الإحصاءاتِ والأرقامِ.

• ظُهورِ الشَّخصيَّاتِ بشكلٍ أساسيٍّ.

• استِخدامِ الأسالِيبِ الجَمالِيَّةِ.

• إيرادِ المَعلوماتِ والحَقائِقِ.

• استخدامِ الإحصاءاتِ والأرقامِ.

حينَ حلَّ المساءُ ارتديتُ معطفي الشِّتويّ الأزرقَ، وحَمَلْتُ مظلّتي معي وخرجْتُ، أتجوّلُ تحتَ المطرِ، كنْتُ أستمتعُ بشربِ عصير المانجو الطّازجِ في هذهِ الأجواءِ الجميلـةِ، كانَ الشّرابُ يُذكّرُني بطفولتي، فقد كانَتْ أمّي تحرصُ على وضعِـهِ في حقيبـةِ المدرسـةِ، أَخّذَتِ الذّكرياتُ تنهمرُ عليَّ وأنا أمشي نحو نهايـةِ الشّارعِ... نوعُ النَّصِّ الّذي اقتُطِفَتْ منْـهُ الفِقرةُ السّابقـةُ هو

• نصٌّ سرديٌّ.

• نصٌّ معلوماتيٌّ.

• نصٌّ إرشاديٌّ.

• نصٌّ وظيفيٌّ.

أيٌّ ممّا يلي يُعدُّ غَرَضًا منْ أغراضِ النُّصُوصِ الإقناعِيَّةِ؟

• تبادلُ المعلوماتِ بينَ مرسلٍ ومستقبلٍ.

• تَقدِيمُ إرشاداتٍ لتنفِيذِ أمرٍ ما.

• التَّأثيرُ في القارِئِ وإقناعُهُ بِأمرٍ ما.

• تَقدِيمُ وَصفٍ للأشخاصِ والمَشاهدِ.

اقرأْ ثمَّ اسحبِ الإجابةَ الصَّحيحةَ إلى الفراغِ. فَوقَ رَأسي سَماءٌ كَيفَما قَلَّبتُ طَرفِي لا يَقَعُ فيها على شِبهِ غَيمَةٍ، فَهيَ زَرقاءُ صافِيَةٌ، وبَعِيدَةٌ بَعِيدَةٌ. الفِقْرَةُ السَّابِقَةُ مُقتَبَسَةٌ مِنْ نَصٍّ وَصْفِيٍّ، وهِيَ تُرَكِّزُ على وَصْفِ السَّماءِ الحُزْنِ الوحْدَةِ الغُيومِ

• السَّماءِ

• الحُزْنِ

• الوحْدَةِ

• الغُيومِ

اقرأْ ثمَّ اسحبِ الإجابةَ الصَّحيحةَ إلى الفراغِ. إنَّ الأخلاقَ الفاضلـةَ هي الأساسُ في بناءِ كلِّ مجتمعٍ، ينشدُ المَحبَّـةَ والإخاءَ، ويحرصُ على التَّطوُّرِ والبناءِ، فبالأخلاقِ ترتقي المجتمعاتُ، وتعلو الحضاراتُ. الفكرةُ الَّتي أرادَ الكاتبُ أنْ يُقنعَكَ بها في الفقرةِ السَّابقـةِ، هي: أهمِّيَّةُ الأخلاقِ في بناءِ المجتمعاتِ. أهمِّيَّـةُ التَّعرُّفِ على حضاراتِ الشُّعوبِ. أهمِّيَّـةُ العملِ لتحقيقِ الرِّفعـةِ والنَّماءِ. أهمِّيَّـةُ مواكبـةِ التَّطوُّرِ والتَّقدُّمِ.

• أهمِّيَّةُ الأخلاقِ في بناءِ المجتمعاتِ.

• أهمِّيَّـةُ التَّعرُّفِ على حضاراتِ الشُّعوبِ.

• أهمِّيَّـةُ العملِ لتحقيقِ الرِّفعـةِ والنَّماءِ.

• أهمِّيَّـةُ مواكبـةِ التَّطوُّرِ والتَّقدُّمِ.

اقْرَأْ ثُمَّ اسحبِ الإجابـةَ الصَّحيحـةَ إلى الفراغِ. إذا كُنتَ تَقْرَأُ نَصًّا يَتَحَدَّثُ عَنْ حَياةِ طِفلٍ هاجَرَ مِنَ الهِنْدِ إلى كَندا عبرَ البَحرِ وعاشَ هُناكَ؛ ليرويَ لنا أحداثًا غريبـةً حَصَلَتْ معَـهُ، وكيفَ تعرّفَ على أصحابٍ جدُدٍ. فهذا يعني بأنّكَ تقرأُ نَصًّا سَردِيًّا إرشاديًّا مَعلوماتِيًّا إقناعِيًّا.

• سَردِيًّا

• إرشاديًّا

• مَعلوماتِيًّا

• إقناعِيًّا